Aspect
Un angle précis entre deux corps d’un thème, mesuré le long du zodiaque, que l’astrologie lit comme une relation entre ce qu’ils représentent.
Sens
Un aspect est un angle entre deux corps d’un thème, mesuré le long du zodiaque, que l’astrologie traite comme une relation entre eux. Deux planètes à 120° l’une de l’autre sont en trigone ; à 90°, en carré. Le mot vient du latin aspectus, le regard : les textes anciens disent que deux planètes en aspect se voient, et que deux planètes sans aspect ne se voient pas.
Si les planètes disent quoi, les signes comment et les maisons où, les aspects disent comment ces différentes parts d’une personne s’entendent : si elles se fondent, se soutiennent, se disputent ou s’ignorent. Sans ses aspects, un thème n’est qu’une liste de positions séparées ; avec eux, il devient un réseau de relations.
Chaque aspect divise le cercle par un nombre entier. La conjonction est le cercle entier (0°), l’opposition sa moitié (180°), le trigone son tiers (120°), le carré son quart (90°), le sextile son sixième (60°). Ces cinq-là sont les aspects majeurs, qu’on dit souvent ptoléméens. Des divisions plus fines donnent les aspects mineurs, comme le semi-sextile (30°), le semi-carré (45°), le quintile (72°) ou le quinconce (150°).
On range volontiers les aspects en familles. Le trigone et le sextile sont dits harmoniques : les deux fonctions coopèrent sans grande friction. Le carré et l’opposition sont dits tendus : les deux fonctions tirent l’une contre l’autre et appellent une réponse. La conjonction n’est ni l’un ni l’autre par nature ; elle prend la couleur des corps qu’elle unit. Tendu ne veut pas dire mauvais : bien des choses solides naissent d’une tension travaillée au fil des années, tandis qu’un don facile peut rester en friche, faute de jamais s’imposer.
Aucun aspect ne se lit seul. Son poids dépend des corps qu’il relie (le Soleil, la Lune et le maître de l’Ascendant comptent le plus), de sa proximité avec l’exactitude (son orbe), de son mouvement, selon qu’il se forme encore ou se défait déjà (applicatif ou séparatif), et des signes et maisons en jeu.
En pratique
Pour entrer dans un aspect, une phrase en trois temps suffit : le premier corps, la nature du lien, le second corps.
- Mercure carré Saturne : la pensée rencontre la limite. On y voit souvent quelqu’un qui doute de ses propres mots, les vérifie deux fois et gagne en précision avec la pratique.
- Vénus trigone Jupiter : l’affection et la générosité s’accordent sans peine. La chaleur vient d’elle-même ; le travail consiste à lui donner une direction.
- Soleil opposé à la Lune : la volonté et les besoins de part et d’autre du ciel, une naissance proche de la Pleine Lune, souvent vécue comme une bascule jusqu’à ce que chacun trouve sa place.
Dans un thème riche en aspects, commencez par les plus serrés, puis par ceux du Soleil, de la Lune, du maître de l’Ascendant et des angles. Regardez aussi l’équilibre d’ensemble : beaucoup de trigones et de sextiles, beaucoup de carrés et d’oppositions, ou une planète sans aucun aspect majeur. Trois ou quatre corps reliés entre eux forment une figure, comme un grand trigone ou un T-carré, qui se lit d’un seul tenant.
D’une tradition à l’autre
- L’astrologie indienne parle du regard d’une planète, la drishti. Toute planète regarde pleinement le septième signe à partir du sien ; Mars regarde aussi le quatrième et le huitième, Jupiter le cinquième et le neuvième, Saturne le troisième et le dixième. Ce regard ne va que dans un sens : une planète peut en regarder une autre qui ne la regarde pas.
- L’astrologie chinoise relie les douze branches terrestres selon leur écart sur le cercle : des branches distantes de quatre forment les trois harmonies (sān hé), des branches distantes de six se heurtent (chōng). Ces figures rappellent le trigone et l’opposition, mais se lisent selon leurs propres règles.
Origine et histoire
Dans la Tétrabible (IIe siècle), Claude Ptolémée nomme quatre configurations, qui relient des signes entiers quels que soient les degrés exacts : l’opposition, le trigone, le carré et le sextile. Il les fonde sur des fractions simples du cercle et sur des rapports qu’emploie aussi la musique, et dit le trigone et le sextile harmonieux, le carré et l’opposition discordants. Les signes distants d’un ou de cinq sont dits inconjoints : aucune configuration ne les relie. La conjonction ne figure pas dans sa liste ; l’usage l’y ajoutera pour former les cinq aspects ptoléméens. Au XVIIe siècle, des astrologues comme William Lilly (Christian Astrology, 1647) pèsent les aspects en degrés et accordent un orbe à chaque planète.
Johannes Kepler en cherche d’autres. Dans le De Fundamentis Astrologiae Certioribus (1601), il expose trois aspects nouveaux, le quintile (72°), le biquintile (144°) et le sesqui-carré (135°), confirmés selon lui par des années d’observations météorologiques ; dans les Harmonices Mundi (1619), il inscrit l’ensemble des aspects dans sa théorie de l’harmonie du monde.
Au XXe siècle, Dane Rudhyar lit chaque aspect comme une phase du cycle que deux planètes commencent à leur conjonction, sur le modèle des phases de la Lune (The Lunation Cycle, 1967) : un même angle ne dit pas la même chose quand le cycle croît et quand il décroît.
Comment Ulune le calcule
- Ulune mesure l’angle entre chaque paire de corps et de points du thème, des dix planètes aux astéroïdes, aux parts et aux quatre angles, d’après les positions de Swiss Ephemeris. Cet angle est le plus court arc entre deux longitudes, de 0° à 180°.
- Il connaît neuf aspects : les cinq majeurs et quatre mineurs, le quinconce, le semi-sextile, le semi-carré et le quintile. Le sesqui-carré, le biquintile et les divisions plus fines ne sont pas calculés.
- Une paire est en aspect quand son angle tombe dans l’orbe de l’un des neuf, et ne porte jamais deux aspects à la fois.
- Les deux extrémités d’un axe (l’Ascendant et le Descendant, le Milieu du Ciel et le Fond du Ciel, les nœuds lunaires, le Vertex et l’Anti-Vertex) ne forment jamais de paire. Un aspect à l’une en reflète un à l’autre ; quand les deux sont dans leur orbe, le Tableau ne les affiche qu’une fois, le miroir dessous.
- Le Tableau liste tous les aspects, les majeurs d’abord et du plus serré au plus large, avec leur orbe, leur phase et une marque quand ils sont hors signe. La roue en trace une sélection : par défaut, les cinq majeurs à 5° près.
Correspondances
| Aspect | Angle | Part du cercle | Écart en signes | Dans Ulune |
|---|---|---|---|---|
| Conjonction | 0° | le cercle entier | aucun | majeur |
| Semi-sextile | 30° | un douzième | un | mineur |
| Semi-carré | 45° | un huitième | un ou deux | mineur |
| Sextile | 60° | un sixième | deux | majeur |
| Quintile | 72° | un cinquième | deux ou trois | mineur |
| Carré | 90° | un quart | trois | majeur |
| Trigone | 120° | un tiers | quatre | majeur |
| Quinconce | 150° | cinq douzièmes | cinq | mineur |
| Opposition | 180° | une moitié | six | majeur |
Voir aussi
- ConjonctionDeux corps au même endroit du zodiaque, à 0° l’un de l’autre, dont les significations se fondent en un seul thème marqué.
- OppositionDeux corps face à face de part et d’autre du zodiaque, à 180° : une polarité dont les deux pôles demandent à être tenus en équilibre.
- TrigoneDeux corps à 120°, un tiers du cercle, le plus souvent dans des signes du même élément : l’aspect de l’aisance, du talent et de la fluidité.
- CarréDeux corps à 90°, un quart du cercle : une friction qui pousse à agir et qui, travaillée, forge une vraie solidité.
- SextileDeux corps à 60°, un sixième du cercle, dans des signes aux éléments compatibles : une ouverture qui récompense l’initiative.
- OrbeLa marge autour de l’angle exact d’un aspect : de combien de degrés deux corps peuvent s’en écarter tout en restant en aspect.
- Applicatif et séparatifSelon qu’un aspect se forme encore, ses deux corps se rapprochant de l’angle exact, ou qu’il est déjà passé, l’écart entre eux se creusant de nouveau.
- QuinconceDeux corps à 150°, dans des signes qui ne partagent ni élément ni modalité : un lien malaisé qui demande un ajustement constant.
Sources
- Claude Ptolémée, Tétrabible, vers 150
- Johannes Kepler, De Fundamentis Astrologiae Certioribus, 1601
- Johannes Kepler, Harmonices Mundi, 1619
- William Lilly, Christian Astrology, 1647
- Dane Rudhyar, The Lunation Cycle, 1967