Ulune

Le grand luminaire du jour, lu comme l’identité, la vitalité et le but autour duquel une vie s’organise.

Sens

Le Soleil est l’étoile autour de laquelle tourne la Terre. Vu d’ici, il parcourt les douze signes en un an, si bien que son signe à la naissance découle de la date d’anniversaire. L’astrologie le range parmi les planètes au sens ancien, les astres qui errent sur le fond des étoiles fixes, et en fait avec la Lune l’un des deux luminaires.

Dans un thème, il représente l’identité, la vitalité et le sens donné à sa vie : la volonté autour de laquelle s’ordonne la personnalité, ce que l’on veut devenir et ce pour quoi l’on veut être reconnu. Les astrologues modernes y voient moins un caractère achevé qu’une direction vers laquelle on grandit.

La tradition lui confie le jour. Il mène la secte diurne, gouverne le Lion et est exalté en Bélier ; il est le moins à l’aise en Verseau, son exil, et en Balance, sa chute. Il signifiait l’honneur, le rang et le père.

Ses dons sont la chaleur, l’assurance, la générosité et le courage de se montrer. Ses difficultés tiennent à la même lumière poussée trop fort, l’orgueil ou le besoin d’applaudissements, ou bien, quand le Soleil est malmené, à une hésitation à prendre la moindre place.

En pratique

  • Le signe solaire est ce que les magazines appellent le signe astrologique. Ses dates de changement varient d’un jour environ selon les années : pour un anniversaire en bordure de signe, il faut l’année et l’heure.
  • Sa maison montre où l’on cherche la reconnaissance : en maison X, par le travail et un rôle public ; en maison IV, par le foyer et la famille.
  • Les planètes en aspect au Soleil colorent l’expression de soi : Saturne apporte souvent une assurance bâtie lentement, Jupiter un optimisme facile.
  • Tout près du Soleil, à moins de 8°, une planète est combuste, noyée dans son éclat ; à moins de 17′, elle est cazimi, « au cœur du Soleil », et lue comme renforcée.
  • Autour de chaque anniversaire, le Soleil revient à son degré de naissance : c’est le moment de la révolution solaire, le thème de l’année à venir.

D’une tradition à l’autre

  • L’astrologie indienne le nomme Surya et travaille avec le zodiaque sidéral, aujourd’hui décalé d’environ 24° du zodiaque tropical : un Soleil situé dans les trois premières semaines environ d’un signe tropical y tombe dans le signe précédent.
  • L’astronomie chinoise fait du Soleil, 日 rì, le yang face au yin de la Lune, et découpe sa route annuelle en 24 termes solaires de 15°. L’année du BaZi commence à Lìchūn, le début du printemps, quand le Soleil atteint 315°.
  • Le Human Design accorde au Soleil environ 70 % de l’empreinte : sa porte est le thème central, et les lignes des deux Soleils forment le profil.

Origine et histoire

La Mésopotamie connaissait le Soleil sous le nom de Shamash, dieu de la justice, la Grèce sous celui d’Hélios, Rome sous celui de Sol, dont le jour, dies Solis, est devenu le Sunday anglais, tandis que notre dimanche vient du « jour du Seigneur ». Les astrologues hellénistiques, Vettius Valens et Claude Ptolémée parmi eux, en ont fait le chef de la secte diurne et le signifiant du père et du rang, un cadre conservé jusqu’à William Lilly. Copernic l’a placé au centre des planètes en 1543, mais l’astrologie a gardé le point de vue terrestre : un thème est le ciel vu d’un lieu.

Le signe solaire est devenu le visage populaire de l’astrologie au XXe siècle : après l’horoscope que R. H. Naylor consacra en 1930, dans le Sunday Express, à une princesse qui venait de naître, les rubriques fondées sur les douze signes solaires se sont répandues dans la presse des années 1930.

Comment Ulune le calcule

Ulune tire le Soleil de la Swiss Ephemeris, construite sur DE441 (NASA JPL) et valable de 600 av. J.-C. à 2400 : sa longitude apparente vue du centre de la Terre, dans le zodiaque tropical, à l’instant de la naissance lu avec tout l’historique du fuseau horaire du lieu.

Le Soleil tranche aussi la secte du thème. Une naissance est diurne quand le centre du Soleil est au-dessus de l’horizon vrai, celui du thème ; autour du lever et du coucher, le verdict peut donc, pendant quelques minutes, différer du Soleil que l’on voit. Il décide des planètes en secte et de la formule de la Part de Fortune. Toute planète, de la Lune à Pluton, est marquée combuste à moins de 8° du Soleil et cazimi à moins de 17′. Sans heure de naissance, le thème est calculé à midi, heure locale, et la secte est marquée incertaine.

Correspondances

CorrespondanceSoleil
DomicileLion
ExaltationBélier, à 19°
ExilVerseau
ChuteBalance
SecteDiurne, dont il est le chef
TriplicitéSignes de feu, de jour
JoieMaison IX
JourDimanche
MétalOr
  • LionCinquième signe, feu fixe gouverné par le Soleil, lu comme le signe de la chaleur, de l’expression créatrice et du cœur.
  • LuneLe luminaire de la nuit, lu comme les émotions, les besoins, les habitudes et ce qui donne le sentiment d’être chez soi.
  • BélierPremier signe, feu cardinal gouverné par Mars, où le Soleil entre à l’équinoxe de mars, lu comme le signe des commencements et de l’action directe.
  • SecteSi le thème est de jour, le Soleil au-dessus de l’horizon, ou de nuit ; le Soleil, Jupiter et Saturne sont du jour, la Lune, Vénus et Mars de la nuit.
  • Combustion et cazimiUne planète à moins de 8° du Soleil, cachée dans son éclat et affaiblie, ou à moins de 17′, cazimi, au cœur du Soleil et renforcée.
  • Équinoxe et solsticeL’entrée du Soleil en Bélier ou en Balance (équinoxes), en Cancer ou en Capricorne (solstices), qui ouvre chaque saison et chaque quart du zodiaque.
  • ÉclipseUne Nouvelle ou une Pleine Lune assez proche des nœuds lunaires pour que la Lune cache le Soleil, ou traverse l’ombre de la Terre.

Sources

  • Claude Ptolémée, Tetrabiblos, v. 150
  • Vettius Valens, Anthologies, IIe siècle
  • William Lilly, Christian Astrology, 1647
  • Nicolas Copernic, De revolutionibus orbium coelestium, 1543
  • Nicholas Campion, A History of Western Astrology, Volume II, 2009
  • Liz Greene et Howard Sasportas, The Luminaries, 1992