Centre G
Le losange au cœur du bodygraph, centre de l’identité, de la direction et de l’amour, qui selon le Human Design oriente le chemin d’une vie.
Sens
Le centre G occupe le milieu du bodygraph, dessiné comme un losange. Le Human Design en fait le centre de l’identité, de la direction et de l’amour. Il porte le sentiment de qui l’on est et de la direction que prend sa vie. La tradition dit aussi qu’il attire une personne vers les lieux et les gens qui ont leur place sur son chemin.
Le G n’est ni un moteur, ni un centre de pression, ni un centre de conscience. C’est un centre d’orientation, plus proche d’une boussole que d’un moteur. Ses huit portes parlent du soi sous ses différentes formes. La porte 1 est l’expression de soi, la porte 2 la direction. La porte 7 est le rôle que l’on joue, la porte 10 la façon de se conduire. La porte 13 est l’écoute, la porte 15 l’étendue entre les extrêmes, la porte 25 l’esprit du soi, la porte 46 sa détermination.
Défini, le G donne un sentiment fixe de soi et de sa direction. Il change peu selon le lieu ou la compagnie. Les autres peuvent s’orienter grâce à une telle personne, qui semble souvent savoir où aller.
Non défini ou ouvert, le G rend l’identité fluide et très liée à l’environnement. Les bons lieux et les bonnes personnes aident à se sentir soi-même. Douter de sa direction est normal ici, et n’a rien d’un défaut. Le Human Design propose un test concret : observer ce que l’on ressent en arrivant dans un nouveau lieu. S’il semble mauvais, la tradition y voit un signal qui mérite d’être écouté. Un G ouvert peut aussi être un don : une perception fine de la façon dont les autres vivent leur identité.
En pratique
- Défini : l’un de ses dix canaux est complet, vers la Gorge, la Rate, le Sacral ou le Cœur.
- Le G et la Gorge : les quatre canaux qui les relient permettent de parler en étant soi. Chez un Projecteur sans autorité plus profonde, ils donnent l’autorité auto-projetée : s’entendre parler d’une décision.
- Le G et le Sacral : quatre canaux relient l’identité à la force vitale. Comme ils définissent le Sacral, on ne les trouve que chez les Générateurs et les Générateurs manifesteurs.
- Type : le G n’est pas un moteur, mais il peut conduire l’énergie d’un moteur jusqu’à la Gorge. Le Cœur relié au G, et le G relié à la Gorge, forment un tel pont. Sans Sacral défini, c’est un schéma typique de Manifesteur.
- Non défini, avec des portes actives : une porte suspendue ici dit dans quel thème on adopte le sens de la direction des autres.
D’une tradition à l’autre
- Les chakras : selon le récit le plus courant, le chakra du cœur, Anahata, s’est scindé en deux centres, le G et le Cœur. Dans le yoga, Anahata signifie non frappé, d’après un son que l’on entend sans que rien ne soit frappé. Le Human Design garde l’amour dans le G et donne la volonté au Cœur.
- Une boussole, pas une émotion : bien des traditions placent le soi au cœur du corps. Le G du Human Design est moins une émotion qu’un sens magnétique de la direction.
Origine et histoire
Ra Uru Hu a présenté les neuf centres à partir de 1987, comme un changement par rapport aux sept chakras qu’il datait de 1781. Le G a pris la place du chakra du cœur au milieu du corps, tandis que sa volonté gagnait un centre à elle. La tradition associe le G au foie et au sang. C’est une correspondance enseignée par le système, jamais une affirmation médicale.
Comment Ulune le calcule
Ulune colore une porte quand l’une des 26 activations s’y trouve, les 13 corps de la Personnalité et les 13 du Design. Un canal est défini quand ses deux portes sont colorées, et un centre est défini quand un canal défini le touche.
Le G est donc défini exactement quand l’un de ses dix canaux l’est. Sinon, il est non défini si l’une de ses huit portes est colorée, ouvert si aucune ne l’est. Ulune écarte d’abord le Plexus solaire, le Sacral, la Rate et le Cœur. Il donne ensuite l’autorité auto-projetée quand le G et la Gorge sont tous deux définis. Le G ne rejoint la Gorge que par ses quatre canaux : ce test revient donc à un canal G–Gorge. Quand Ulune cherche un moteur depuis la Gorge, il traverse un G défini comme tout autre centre.
Correspondances
| Correspondance | Centre G |
|---|---|
| Nature | Centre de l’identité et de la direction |
| Portes | Porte 1 · Expression de soi, Porte 2 · Direction du soi, Porte 7 · Le rôle du soi, Porte 10 · Comportement du soi, Porte 13 · Celui qui écoute, Porte 15 · Extrêmes, Porte 25 · L’esprit du soi, Porte 46 · Détermination du soi |
| Canaux vers la Gorge | Canal 10–20 · Éveil, Canal 31–7 · L’alpha, Canal 8–1 · Inspiration, Canal 33–13 · Le prodigue |
| Canal vers la Rate | Canal 10–57 · Forme parfaite |
| Canaux vers le Sacral | Canal 10–34 · Exploration, Canal 15–5 · Rythme, Canal 2–14 · Le battement, Canal 46–29 · Découverte |
| Canal vers le Cœur | Canal 25–51 · Initiation |
| Chakra dont il serait issu | Anahata, le chakra du cœur, partagé avec le centre du Cœur |
| Correspondance biologique enseignée | Foie et sang |
Voir aussi
- Centre de la GorgeLe centre de la parole et de l’action, où l’énergie devient ce que les autres entendent ou voient, relié par plus de canaux qu’aucun autre centre.
- Centre du CœurLe moteur de la volonté, aussi appelé Ego, où le Human Design lit les promesses, l’estime de soi et l’élan pour gagner et subvenir.
- Centre SacralLe moteur le plus puissant du bodygraph, force vitale du travail, de la sexualité et de la fertilité, défini seulement chez les deux types générateurs.
- CentresLes neuf centres du bodygraph, chacun défini quand un canal défini l’atteint et non défini sinon, qui portent entre eux les 64 portes.
- Centres non définis et ouvertsUn centre qu’aucun canal défini n’atteint, qui reçoit et amplifie ce que les autres apportent ; sans porte active, on le dit ouvert.
- AutoritéCe à quoi le Human Design dit de se fier pour décider, autorité émotionnelle, sacrale, splénique ou autre, selon les centres définis, dans un ordre fixe.
Sources
- Ra Uru Hu et Lynda Bunnell, The Definitive Book of Human Design, 2011
- Chetan Parkyn, Human Design, 2009
- Arthur Avalon, The Serpent Power, 1919