Maison XII

Sens

La maison XII est la partie du ciel qui vient de se lever au-dessus de l’horizon est, la dernière maison avant l’Ascendant. Les astrologues y lisent ce qui se passe loin des regards : la solitude et le repos, le retrait et la vie intérieure, les rêves, ce qui est caché ou se passe en coulisses, le service discret rendu aux autres, et les lieux à l’écart de la vie ordinaire, comme les hôpitaux, les monastères et les ermitages.

C’est une maison cadente, qui « tombe » de l’Ascendant, et elle se lit comme la maison où les choses finissent et se préparent à recommencer. En face se trouve la maison VI, et l’axe qu’elles forment est celui de l’ordre quotidien et du retrait : l’emploi du temps et les heures en dehors de lui, le service rendu au grand jour et le service rendu sans être vu.

La tradition lui donnait les noms les plus durs du thème et la lisait pour les ennemis cachés et les épreuves. Les astrologues modernes la lisent sans crainte, comme la maison de ce que l’on ne montre pas, ou que l’on ne sait pas encore de soi, et une planète qui s’y trouve n’est pas un malheur : elle agit souvent en silence, en privé, par l’imaginaire ou au service des autres.

En pratique

• Saturne en maison XII, dans sa joie, se lit souvent comme une discipline trouvée dans la solitude et un travail intérieur mené patiemment ; Vénus en maison XII, comme un amour discret et compatissant et un don pour la bonté silencieuse ; le Soleil en maison XII, comme un moi qui rayonne le mieux en coulisses ou au service des autres.
• Une planète tout juste levée se trouve en maison XII d’après les cuspides, mais bien des astrologues la lisent aussi comme levante, proche de l’allure de la personne.
• Le signe sur la cuspide décrit la manière de se reposer et de se retirer, et son maître montre où les questions intimes ou cachées refont surface.
• Une maison XII vide est fréquente et met simplement moins d’accent ici ; elle se lit par sa cuspide et son maître.

D’une tradition à l’autre

• Le jyotish appelle cette maison vyaya, la dépense, et la lit pour ce que l’on dépense et laisse aller, le sommeil, les terres lointaines et la retraite, et pour la délivrance ; c’est l’une des dusthanas, les maisons difficiles, et une maison du moksha.
• Le Zi Wei Dou Shu n’a pas de palais unique pour ces thèmes ; ses douze palais découpent la vie autrement.

Origine et histoire

Les astrologues hellénistiques appelaient ce lieu le Mauvais Génie, kakos daimōn, pendant du Bon Génie voisin, comme la maison VI, la Mauvaise Fortune, est le pendant de la maison V, la Bonne Fortune. Comme les maisons II, VI et VIII, il ne forme aucun aspect classique avec le signe ascendant, et c’était la joie de Saturne. Lilly lisait la maison XII pour les ennemis cachés, le chagrin et l’emprisonnement, ce qu’il appelait la ruine que l’on se cause à soi-même, et, chose curieuse, pour le gros bétail comme les chevaux et les bœufs. Au XXe siècle, Dane Rudhyar et les astrologues psychologiques à sa suite en ont fait la maison de l’inconscient, de la solitude et de ce qui dépasse la personne, à la lumière des Poissons, le signe du même rang.

Comment Ulune le calcule

La cuspide de la maison XII vient de la Swiss Ephemeris dans le système choisi et se trouve toujours exactement en face de celle de la maison VI : en Placidus, le système par défaut d’Ulune, c’est la seconde division en temps entre le sommet du ciel et l’horizon est ; en maisons égales, elle se trouve 30° avant l’Ascendant, et en signes entiers la maison XII est le signe qui précède le signe ascendant. Partout où la cuspide de la maison I est l’Ascendant, un corps compte en maison XII de cette cuspide jusqu’au degré de l’Ascendant, si bien qu’une planète tout juste levée au-dessus de l’horizon est en maison XII ; le tableau signale tout corps à moins de 8° de l’Ascendant. Sans heure de naissance, la maison n’est qu’une position de 12 h retenue par défaut, marquée ~.

Correspondances