Vertu céleste

Sens

La Vertu céleste est une étoile de protection : la bonté rendue, les difficultés adoucies, un bon naturel en qui l’on a confiance. Son nom, 天德 tiāndé, « la vertu du ciel », est le vieux mot pour la générosité du ciel qui fait pousser les choses sans rien demander en retour ; dans un thème, il marque un tronc ou une branche qui a part à cette générosité, trouvé depuis le mois de naissance, la saison où l’on est né.

La tradition y lit une aide douce et constante : un tempérament porté à la bonne foi et qui rencontre la bonne foi, des moments durs qui passent plus aisément qu’on ne le craignait, une certaine grâce dans la difficulté. C’est l’une des étoiles les plus bienvenues, lue avec sa compagne, la Vertu du mois, comme les deux vertus du ciel et du mois.

C’est pourtant une nuance, et une nuance discrète. Ulune la lit comme un bon naturel et la bienveillance qu’il attire, jamais comme une protection garantie : la vertu que décrit l’étoile est de celles qui grandissent en se pratiquant.

En pratique

• Trouvée depuis la branche du mois, dans les troncs ou les branches des autres piliers : dans un mois Yin, le tronc Ding ; Mao, la branche Shen ; Chen, le tronc Ren ; Si, le tronc Xin ; Wu, la branche Hai ; Wei, le tronc Jia ; Shen, le tronc Gui ; You, la branche Yin ; Xu, le tronc Bing ; Hai, le tronc Yi ; Zi, la branche Si ; Chou, le tronc Geng.
• Un tronc ou une branche : dans huit mois, la vertu est un Tronc céleste, cherché parmi les troncs de l’année, du jour et de l’heure ; dans les quatre mois du milieu des saisons, Zi, Mao, Wu et You, c’est une branche, cherchée parmi leurs branches.
• Sur le tableau, l’étoile est listée avec les piliers où elle tombe, par leur tronc ou leur branche ; sa lecture dit qu’on l’a trouvée depuis la branche du mois.
• Dans le temps, un pilier de chance ou une année dont le tronc ou la branche est la Vertu céleste du mois l’apporte pour sa durée ; la table complète la montre à sa ligne.
• Avec les autres étoiles : la Vertu du mois est sa compagne, venue du même mois, et le Noble céleste l’autre grande étoile d’aide, trouvée depuis le Maître du jour.

D’une tradition à l’autre

• Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, l’étoile se dit tentoku kijin, cheondeok gwiin et Thiên Đức, une étoile d’aide là aussi.
• Dans l’almanach chinois, le tongshu, les jours de Vertu céleste et de Vertu du mois de chaque mois sont notés comme de bons jours pour commencer : les mêmes vertus, lues pour des jours plutôt que pour des personnes.
• En astrologie occidentale, l’idée la plus proche est la protection que la tradition prête aux bénéfiques, Jupiter et Vénus, quand elles touchent les points clés d’un thème : une aide lue par des planètes plutôt que par la saison de naissance.

Origine et histoire

La Vertu céleste vient du calendrier avant de venir aux thèmes de naissance : les almanachs des Tang et des Song donnaient les vertus de chaque mois pour choisir les jours, et les livres de l’école Zi Ping, le Yuanhai Ziping et le San Ming Tong Hui, les ont portées dans la lecture d’une naissance. Leur vers court de mois en mois depuis le premier : « Le premier mois Ding, le deuxième le palais de Shen, le troisième Ren et le quatrième Xin ; le cinquième Hai, le sixième Jia ; le septième Gui, le huitième rencontre Yin ; le neuvième Bing, le dixième Yi ; Zi a Si et Chou a Geng. » L’étude de Richard Smith sur les almanachs chinois montre comment ces signes des jours ont vécu dans le calendrier de chaque maisonnée.

Comment Ulune le calcule

Ulune lit la Vertu céleste depuis la seule branche du mois, avec la table du vers : un tronc pour les mois Chou, Yin, Chen, Si, Wei, Shen, Xu et Hai (Geng, Ding, Ren, Xin, Jia, Gui, Bing et Yi), une branche pour les mois Zi, Mao, Wu et You (Si, Shen, Hai et Yin). Il cherche le tronc parmi les troncs des autres piliers, ou la branche parmi leurs branches, le pilier du mois mis à part. Pour un pilier de chance ou une année, il cherche le même tronc ou la même branche en lui.

Correspondances