Maison IX

Sens

La maison IX est tout ce qui élargit la vision du monde : les grands voyages et les pays lointains, les études supérieures et les maîtres, les croyances, la religion et la philosophie, le droit, l’édition et l’échange des idées entre les cultures. Les astrologues y lisent la quête de sens, la question de ce que l’on croit et pourquoi.

C’est une maison cadente, qui « tombe » de l’angle de la maison X, et elle se lit comme un lieu de compréhension et de préparation plus que d’action. En face se trouve la maison III, et l’axe qu’elles forment est celui du savoir proche et du savoir lointain : la rue et l’horizon, les faits du jour et le cadre qui leur donne sens.

Les planètes qui s’y trouvent se lisent comme une boussole. Une maison IX bien remplie se voit souvent dans une vie guidée par une vocation, une foi ou un long apprentissage, dans le besoin d’aller voir par soi-même, et dans l’envie d’enseigner ce que l’on a trouvé.

En pratique

• Le Soleil en maison IX, dans sa joie, se lit souvent comme une identité trouvée par l’étude, le voyage ou une vocation ; Saturne en maison IX, comme des convictions gagnées à travers le doute, et une étude sérieuse et patiente ; Vénus en maison IX, comme l’amour des voyages, de l’art et des autres cultures.
• Le signe sur la cuspide décrit le rapport aux études et aux croyances, et son maître montre où mène la quête de sens : avec le maître de la maison IX en maison VII, peut-être par un partenaire venu d’un autre horizon.
• Les planètes qui traversent la maison IX en transit marquent volontiers des temps d’étude, de voyage ou de changement de regard.
• Une maison IX vide ne dit rien contre les voyages ou les idées ; elle se lit par sa cuspide et son maître.

D’une tradition à l’autre

• Le jyotish appelle cette maison dharma, la juste action, ou bhagya, la fortune, et la lit pour le père et le maître spirituel, la chance, les études supérieures, la religion et le pèlerinage ; c’est la plus favorable des trikonas, une maison du dharma.
• Le Zi Wei Dou Shu compte un palais des Voyages parmi ses douze palais ; il se trouve par une autre méthode et se lit selon ses propres règles.

Origine et histoire

Les astrologues hellénistiques appelaient ce lieu le Dieu, theos, et en faisaient la joie du Soleil ; en face, la maison III était la Déesse, la joie de la Lune. Lilly lisait la maison IX pour les longs voyages outre-mer, la religion et le clergé, les rêves et les visions, les pays étrangers, les livres et le savoir, et la parenté du conjoint. L’astrologie moderne, d’après le signe du même rang, le Sagittaire, et son maître Jupiter, en a fait avant tout la maison de la vision du monde, du sens et des vastes horizons.

Comment Ulune le calcule

La cuspide de la maison IX vient de la Swiss Ephemeris dans le système choisi et se trouve toujours exactement en face de celle de la maison III : en Placidus, le système par défaut d’Ulune, c’est la seconde division en temps entre l’horizon ouest et le sommet du ciel ; en maisons égales, elle se trouve 240° après l’Ascendant, et en signes entiers la maison IX est le neuvième signe à partir du signe ascendant. En maisons égales ou en signes entiers, le Milieu du Ciel lui-même peut tomber en maison IX. Dans l’équilibre du tableau, les corps en maison IX comptent parmi les maisons cadentes.

Correspondances