Sagittaire
Neuvième signe, feu mutable gouverné par Jupiter, lu comme le signe de la quête de sens, des vastes horizons et des convictions franches.
Sens
Le Sagittaire est le neuvième signe du zodiaque, de 240° à 270°, le dernier tronçon de l’automne boréal avant le solstice de décembre. C’est le feu sous sa forme mutable, gouverné par Jupiter, et les astrologues y lisent le signe de la quête de sens : la flèche lancée au-delà de l’horizon, le voyage, la question de ce que tout cela veut dire.
Une planète en Sagittaire voit volontiers grand, parle franchement et apprend en allant voir. Le feu mutable est une flamme qui voyage : il propage l’enthousiasme, parie sur ce qui pourrait être et s’adapte de bon gré tant qu’il garde sa liberté. Ses atouts sont l’optimisme, la générosité, l’honnêteté et un don pour l’enseignement, pour faire partager une vue d’ensemble.
Ses difficultés viennent avec cette portée : des promesses plus grandes que le temps de les tenir, une franchise qui oublie comment une vérité sera reçue, de l’agitation quand les choses se posent, une conviction qui glisse vers le prêche. Le signe opposé, les Gémeaux, rassemble les nombreux faits que le Sagittaire voudrait résumer en un seul sens ; on lit les deux comme l’axe de l’information et de la compréhension.
La tradition range le Sagittaire parmi les signes doubles, l’Archer étant mi-homme, mi-cheval. Dans le schéma traditionnel, aucune planète n’y est exaltée ni en chute ; Mercure, plus à l’aise dans le détail que dans les grandes vues, y est en exil.
En pratique
- Le Soleil en Sagittaire, du 22 novembre environ au 21 ou 22 décembre (le jour varie d’une année à l’autre) : une identité qui se trouve en explorant, en étudiant et en croyant en quelque chose.
- La Lune en Sagittaire : des émotions qui ont besoin d’espace et de mouvement ; le réconfort vient de l’humour, du grand air et du sentiment d’un avenir.
- Un Ascendant Sagittaire : une première impression ouverte et franche. Jupiter est le maître du thème, et son signe, sa maison et ses aspects montrent où mène cette quête.
- Jupiter en Sagittaire est en domicile, généreux et visionnaire. Mercure en Sagittaire, en exil, saisit vite l’ensemble et doit parfois ralentir pour les détails.
- Le Sagittaire sur une cuspide : le domaine de cette maison devient un terrain d’exploration et de croissance, avec plus de vision que de prudence.
D’une tradition à l’autre
- Le jyotish appelle ce signe Dhanu, l’arc, et le donne à Jupiter ; mesuré à partir des étoiles, il commence environ 24° plus loin, et le Soleil y entre vers le 16 décembre.
- Le Human Design place en entier dans le Sagittaire cinq portes, 34, 9, 5, 26 et 11, avec les bords des portes 14 et 10.
- Le calendrier chinois ouvre le Sagittaire avec Xiǎoxuě, « petite neige », et place Dàxuě, « grande neige », à 15° Sagittaire, où commence le mois du Rat (zǐ).
Origine et histoire
Les astronomes babyloniens voyaient ici le dieu archer Pabilsag, figuré en centaure ailé armé d’un arc ; les Grecs en firent Toxotês, l’Archer, un centaure dont l’arc est tendu vers le cœur du Scorpion. Dans l’ancienne doctrine des maisons planétaires, le Sagittaire est le domicile diurne de Jupiter, les Poissons son domicile nocturne.
Le centre de notre galaxie se trouve dans la direction de ces étoiles, vers 27° du signe. Selon les limites publiées par les astronomes en 1930, le point du solstice de décembre a quitté la constellation du Capricorne pour celle du Sagittaire au IIe siècle av. J.-C., et le Soleil traverse aujourd’hui le Sagittaire du 18 décembre au 20 janvier environ.
Comment Ulune le calcule
Un corps est en Sagittaire de 240° à 270° de longitude tropicale, comptée depuis le point de l’équinoxe de mars. Dans le tableau des dignités, Jupiter y tient son domicile ; aucune planète n’y est exaltée ni en chute, et Mercure y est en exil. Les maîtres de triplicité sont le Soleil de jour, Jupiter de nuit et Saturne comme maître participant, d’après Dorothée de Sidon ; les termes reviennent à Jupiter jusqu’à 12°, à Vénus jusqu’à 17°, à Mercure jusqu’à 21°, à Saturne jusqu’à 26° et à Mars jusqu’à 30°, et les faces à Mercure, à la Lune et à Saturne. Les décans des lectures sont ceux du Sagittaire, du Bélier et du Lion, gouvernés par Jupiter, Mars et le Soleil.
Correspondances
| Correspondance | Sagittaire |
|---|---|
| Élément | Feu |
| Modalité | Mutable |
| Polarité | Positive (masculine dans les textes anciens) |
| Maître | Jupiter, son domicile diurne |
| Exaltation | Aucune dans le schéma traditionnel |
| Exil | Mercure |
| Chute | Aucune dans le schéma traditionnel |
| Triplicité | Soleil de jour, Jupiter de nuit, Saturne participant |
| Signe opposé | Gémeaux |
| Corps, selon l’homme zodiacal | Hanches et cuisses |
| Saison | Clôt l’automne dans l’hémisphère nord, le printemps dans l’hémisphère sud |
| Symbole | L’Archer |
Voir aussi
- JupiterLa planète de la croissance, de la confiance, de la générosité et du sens, le grand bénéfique de la tradition.
- FeuL’élément du Bélier, du Lion et du Sagittaire, lu comme la chaleur, l’enthousiasme et l’élan d’agir et de rayonner.
- MutableLe mode des Gémeaux, de la Vierge, du Sagittaire et des Poissons, les signes qui closent les saisons, lu comme l’adaptation, l’apprentissage et la transition.
- GémeauxTroisième signe, air mutable gouverné par Mercure, lu comme le signe de la curiosité, de l’échange et de l’esprit qui relie les choses entre elles.
- Maison IXLa maison cadente qui suit la maison VIII, lue comme les grands voyages, les croyances, la philosophie, les études supérieures, le droit et la quête de sens.
- MercureLa planète de la pensée, de la parole, de l’apprentissage et de l’échange, messagère entre ce que l’on perçoit et ce que l’on dit.
- ExilUne planète dans le signe opposé à l’un de ceux qu’elle gouverne, comme Mars en Balance, où elle agit contre sa nature.
- Équinoxe et solsticeL’entrée du Soleil en Bélier ou en Balance (équinoxes), en Cancer ou en Capricorne (solstices), qui ouvre chaque saison et chaque quart du zodiaque.
Sources
- Claude Ptolémée, Tétrabible, vers 150
- Dorothée de Sidon, Carmen astrologicum, Ier siècle
- William Lilly, Christian Astrology, 1647
- Gavin White, Babylonian Star-lore, 2008
- Eugène Delporte, Délimitation scientifique des constellations, 1930