Ulune

L’élément du Taureau, de la Vierge et du Capricorne, lu comme le sens pratique et patient de ce qui est réel, utile et durable.

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Terre : Taureau, Vierge, Capricorne.

Sens

La terre est l’élément du Taureau, de la Vierge et du Capricorne, les trois signes qui dessinent un triangle de 120° autour du zodiaque. Les astrologues y lisent la matière et la patience : le corps et les sens, le travail et les ressources, ce que l’on peut toucher, éprouver et bâtir pour durer.

La terre prend une forme différente dans chacun de ses signes. En Capricorne, cardinale, elle organise et construit ; en Taureau, fixe, elle garde, entretient et laisse pousser ; en Vierge, mutable, elle affine, trie et s’adapte. Un thème riche en terre se fie volontiers à ce qu’il peut vérifier, pense en termes de résultats et avance avec constance ; son don est de rendre les idées réelles. En excès, elle peut devenir une prudence qui ne risque jamais rien, ou un monde mesuré à sa seule utilité.

Un thème pauvre en terre n’est pas pour autant étranger au concret. Son sens du réel peut passer par d’autres voies, et les astrologues regardent souvent Saturne, les maisons où tombent les signes de terre, et les habitudes que la personne choisit pour donner une forme à sa vie.

En pratique

  • La terre et sa partenaire, l’eau : chaque signe de terre fait face à un signe d’eau, et tous sont des signes négatifs, réceptifs plutôt que tournés vers le dehors. L’eau assouplit la terre et la terre retient l’eau ; on lit le couple comme la forme et le sentiment.
  • Saturne, froid et sec dans la doctrine ancienne, est la planète que l’on dit le plus souvent terrestre ; Vénus et Mercure gouvernent aussi des signes de terre, le Taureau et la Vierge.
  • Une Lune ou un Ascendant en signe de terre pèse autant qu’un Soleil de terre dans la plupart des lectures de l’équilibre : l’élément des besoins et celui de la première impression.

D’une tradition à l’autre

  • Le jyotish réunit les trois mêmes signes sous le nom de prithvi, la terre, et appelle les maisons du même triangle, II, VI et X, les maisons de l’artha, des moyens de vivre.
  • Les cinq phases chinoises ont elles aussi une Terre, tǔ, liée au centre et aux passages d’une saison à l’autre ; c’est une phase de transformation parmi cinq, à côté du Bois, du Feu, du Métal et de l’Eau, et les deux systèmes se lisent côte à côte.

Origine et histoire

Empédocle, au Ve siècle av. J.-C., comptait la terre parmi les quatre racines de toute chose, et Aristote lui donna les qualités de froid et de sec. Les astrologues du monde hellénistique et romain regroupèrent les signes en quatre triangles, qui furent ensuite liés aux quatre éléments ; la médecine médiévale appelait mélancolique le tempérament de terre, et Lilly décrit encore les signes de terre comme froids, secs et mélancoliques. Au XXe siècle, l’astrologie psychologique, avec Stephen Arroyo parmi d’autres, a rapproché la terre de la sensation, l’une des quatre fonctions de Carl Jung.

Comment Ulune le calcule

La première page du thème compte les dix planètes, du Soleil à Pluton, placées en signe de terre, et le tableau pondère chaque corps, le Soleil, la Lune et l’Ascendant le plus, les planètes lentes le moins, en laissant les angles de côté sans heure de naissance. Dans le tableau des dignités, la triplicité de terre est gouvernée par Vénus de jour et la Lune de nuit, avec Mars comme maître participant, d’après Dorothée de Sidon. Les décans des lectures de chaque signe de terre sont, tour à tour, les trois signes de terre.

Correspondances

CorrespondanceTerre
SignesTaureau, fixe ; Vierge, mutable ; Capricorne, cardinal
QualitésFroide et sèche
TempéramentMélancolique
PolaritéNégative
TriplicitéVénus de jour, Lune de nuit, Mars participant
Maisons du même triangleII, VI et X
Fonction psychologiqueLa sensation, d’après Jung
  • TaureauDeuxième signe, terre fixe gouvernée par Vénus, lu comme le signe de la stabilité, des sens et de ce qui se construit pour durer.
  • ViergeSixième signe, terre mutable gouvernée par Mercure, qui y est aussi exalté, lu comme le signe du discernement, du savoir-faire et du soin utile.
  • CapricorneDixième signe, terre cardinale gouvernée par Saturne, où le Soleil entre au solstice de décembre, lu comme le signe de la structure et de l’effort durable.
  • TriplicitéLes planètes qui gouvernent chaque élément, une de jour, une de nuit et une participante, comme Dorothée de Sidon les a données.
  • EauL’élément du Cancer, du Scorpion et des Poissons, lu comme le sentiment, la mémoire, l’empathie et les liens qui unissent les êtres.
  • VénusLa planète de l’amour, du plaisir, de la beauté et de ce à quoi l’on tient, la petite bénéfique de la tradition.
  • LuneLe luminaire de la nuit, lu comme les émotions, les besoins, les habitudes et ce qui donne le sentiment d’être chez soi.
  • SaturneLa planète de la structure, du temps, des limites et de la maturité, le grand maléfique de la tradition.

Sources

  • Empédocle, De la nature, Ve siècle av. J.-C.
  • Aristote, De la génération et de la corruption, IVe siècle av. J.-C.
  • Claude Ptolémée, Tétrabible, vers 150
  • Dorothée de Sidon, Carmen astrologicum, Ier siècle
  • William Lilly, Christian Astrology, 1647
  • Stephen Arroyo, Astrology, Psychology and the Four Elements, 1975