Étoile 6 Blanc

Sens

Le 6 Blanc, 六白 liù bái, est la sixième des neuf étoiles des Étoiles volantes : le nombre 6 du carré Lo Shu, dont le palais propre est le nord-ouest. Son nom classique est Wu Qu, 武曲 wǔ qū ; sa phase est le Métal, son trigramme Qian ☰.

Les classiques donnent au 6 Blanc le ciel et l’autorité, le commandement et l’appui de ceux d’en haut : le père de la famille des trigrammes, une force qui ne se lasse pas. En saison, il apporte la promotion, la reconnaissance de ceux qui dirigent et une richesse gagnée par les responsabilités. Hors de saison, ils le lisent comme l’entêtement et la distance, une autorité qui reste seule ; juste après sa saison, comme une autorité qui se raidit et une aide qui vient plus lentement.

Le 6 a gouverné la Période 6, de 1964 à 1983 ; en Période 9, il est en sommeil, mais il reste l’une des étoiles blanches qu’accueillent les vers, et dans le thème de l’année le prisme Cycles le lit comme un appui. Son nom classique, Wu Qu, est le pendant martial du Wen Qu du 4, l’art du commandement à côté de l’art des lettres.

En pratique

• Dans le thème d’un logement : là où se tient le 6, les praticiens aiment un lieu pour un travail qui demande du soutien, un bureau ou un cabinet de travail, avec un mur stable derrière ; en sommeil aujourd’hui, il se lit avec douceur, son autorité demandant de la chaleur et de la compagnie plus que de la force.
• Aujourd’hui : en Période 9, de 2024 à 2043, le 6 est en sommeil, hors de son temps : les classiques le lisent par sa face hors de saison, décrite plus haut, et selon les étoiles voisines et les années qui passent.
• L’étoile de l’année : le 6 se tient au centre du thème de l’année de chaque logement en 2021, 2030 et 2039, l’étoile de l’année reculant d’un chaque année à Lichun ; en 2026, il est au nord, en 2027 au sud-ouest. Le prisme Cycles le lit sur vos propres directions comme un appui.
• Ses paires : avec le 1, il forme la paire d’eau du Hetu ; avec le 8, le rang et la richesse ; avec le 4, une Combinaison de dix, la règle et la création ; avec le 7, les épées croisées, avec le 9, le feu à la porte du ciel, deux paires lues avec prudence.

D’une tradition à l’autre

• La Grande Ourse : Wu Qu est le nom taoïste de la sixième étoile de la Grande Ourse, Mizar en Occident, au milieu du manche, avec sa faible compagne Alcor, l’épreuve de vue des vieux récits arabes et européens.
• Le Nine Star Ki appelle une personne née l’une de ses années 六白金星 roppaku kinsei, l’étoile 6 Blanc du Métal.
• Les Huit Demeures donnent Wu Qu à Yan Nian, l’harmonie, et le Zi Wei Dou Shu garde Wu Qu parmi ses quatorze étoiles principales.

Origine et histoire

Le Shuo Gua place Qian, le ciel, au nord-ouest et l’appelle le père ; le 6 du Lo Shu s’y tient, en bas à droite tel que la tradition dessine le carré, en face du 4. Dans les anciennes correspondances, le ciel est rond et la terre carrée, et Qian est à la tête de la famille des trigrammes : le 6 Blanc porte ce sens de celui qui tient les choses ensemble d’en haut. Les vers du Xuan Kong l’accueillent avec le 1 et le 8, les trois étoiles blanches, et avec le 9 Pourpre, les couleurs du titre du Zi Bai Jue.

Comment Ulune le calcule

Ulune garde les neuf étoiles comme les nombres du Lo Shu, chacune avec sa couleur, son nom classique et sa phase. Le 6 est en phase dans les Périodes 4, 5 et 6, la sienne et les deux qui la précèdent, où il est l’une des deux étoiles qui montent ; déclinant en Période 7, celle qui suit la sienne ; en sommeil dans les quatre autres. Dans le thème d’un logement, il peut se tenir dans n’importe quel palais comme étoile de la période, de la montagne ou de l’eau : il va là où le vol depuis le centre l’envoie, vers l’avant ou vers l’arrière selon la polarité des montagnes, et quand il est le nombre rencontré au palais du dos ou de la façade, il va lui-même au centre. Comme étoile de l’année, il revient au centre tous les neuf ans.

Correspondances