Ulune

Le Kua de Qian, le ciel, du groupe de l’Ouest : ses directions favorables sont l’ouest, le nord-est, le sud-ouest et le nord-ouest, sa propre place.

Sens

Le Kua 6 est le Kua de Qian ☰, le ciel, le trigramme du nord-ouest et du début de l’hiver, de la force créatrice et de la clarté du but. Parmi les nombres du Lo Shu, il tient le coin nord-ouest ; parmi les huit Kua, il appartient au groupe de l’Ouest, avec le 2, le 7 et le 8, dont les directions favorables sont l’ouest, le nord-ouest, le sud-ouest et le nord-est.

Les Huit Demeures donnent au Kua 6 ses quatre directions favorables dans cet ordre : l’ouest, son Sheng Qi, la Croissance, la meilleure pour le travail et les commencements ; le nord-est, Tian Yi, le Ressourcement, pour le repos et pour retrouver son calme ; le sud-ouest, Yan Nian, l’Harmonie, pour les relations et une table partagée ; et le nord-ouest, la place même de son trigramme, Fu Wei, la Stabilité, pour l’étude tranquille. Les quatre autres, le sud-est, l’est, le nord et le sud, demandent plus d’attention : elles conviennent mieux à un débarras, un couloir ou une pièce où l’on passe peu qu’à un bureau ou un lit.

La tradition voit dans le Kua 6 quelque chose de la force de Qian, le commandement et la constance de tenir un cap, et du 6 Blanc qui a sa demeure dans le même coin, l’étoile de l’autorité et de l’appui de ceux d’en haut. Ses suggestions sont des façons de donner à cette force un lieu où se reposer autant qu’où agir : un bureau tourné vers l’ouest pour un travail nouveau, la tête d’un lit vers le nord-est pour reprendre des forces.

En pratique

  • À un bureau : faites face à l’ouest, votre direction de Croissance, pour le travail et les projets nouveaux ; faire face au nord-ouest, votre Stabilité, convient à l’étude tranquille.
  • Pour dormir : la tradition suggère la tête du lit vers le nord-est, votre direction de Ressourcement, ou vers le sud-ouest, votre Harmonie.
  • La porte : une porte d’entrée tournée vers l’ouest ou vers le nord-est vous convient le mieux, selon la tradition ; une porte se choisit rarement, voyez-y une raison de garder cette entrée claire et dégagée.
  • Moins propice : quand vous pouvez choisir, ne pas rester longtemps face au sud, votre direction d’Épuisement ; le sud-est, la plus douce de vos directions difficiles, convient au rangement.
  • Le logement : une maison du groupe de l’Ouest, adossée à l’ouest, au nord-ouest, au sud-ouest ou au nord-est, se lit comme accordée au Kua 6 ; dans une maison de l’autre groupe, la tradition suggère d’employer vos propres directions favorables à l’intérieur.

D’une tradition à l’autre

  • Dans le Nine Star Ki, l’astrologie japonaise des neuf étoiles, une année solaire dont l’étoile du centre est le 6 Blanc, comme 2003, 2012 ou 2021, donne à chacun le 6 pour nombre principal ; le Kua 6 du compte yang tombe ces mêmes années.
  • Dans les Étoiles volantes, le 6 Blanc a sa demeure au nord-ouest, le palais de Qian, la même place que la Stabilité du Kua 6 : l’étoile de l’autorité, du commandement et de la reconnaissance, en phase tout au long de la Période 6, de 1964 à 1983.
  • En numérologie, le 6 est le nombre du soin, de la responsabilité et du foyer ; le 6 du Kua est celui du Lo Shu, le nord-ouest et le ciel, une autre lecture du même chiffre.

Origine et histoire

L’école des Huit Demeures, dont le classique est le Ba Zhai Ming Jing, un manuel de la dynastie Qing, nomme le Kua d’une personne d’après son trigramme et une maison d’après le trigramme auquel elle est adossée. Une maison adossée au nord-ouest et tournée vers le sud-est est une maison Qian, du groupe de l’Ouest ; l’école la lit, avec les maisons Kun, Gen et Dui, comme accordée au Kua 6.

Dans la table classique des trois Yuan, le compte yang, qui recule d’un par an à partir du 7 en 1984, arrive au 6 en 1985, 1994 et 2003 ; le compte yin, qui avance d’un par an à partir du 8 en 1984, y arrive en 1991, 2000 et 2009. Le compte lui-même est classiquement une affaire de sexe, yang pour un homme et yin pour une femme ; Ulune demande le compte, seulement en option, et montre les deux Kua sans lui.

Comment Ulune le calcule

Ulune donne le Kua 6 pour le compte yang quand les chiffres de l’année solaire se réduisent à 5, puisque 11 − 5 = 6 : 1985 donne 23, puis 5. Pour le compte yin, il faut une année dont les chiffres se réduisent à 2, puisque 4 + 2 = 6 : 1991 donne 20, puis 2.

L’année est l’année solaire, qui change à Lichun, vers le 4 février : une naissance en janvier appartient à l’année solaire précédente. Une naissance le jour même de Lichun sans heure reçoit une remarque disant que l’année, et donc le Kua, pourrait être la précédente.

Correspondances

CorrespondanceKua 6
TrigrammeQian ☰, le ciel
GroupeOuest (2, 6, 7, 8)
PhaseMétal
Sheng Qi · CroissanceOuest
Tian Yi · RessourcementNord-est
Yan Nian · HarmonieSud-ouest
Fu Wei · StabilitéNord-ouest
Huo Hai · FrictionSud-est
Wu Gui · AgitationEst
Liu Sha · EnchevêtrementNord
Jue Ming · ÉpuisementSud
Compte yang, années solaires1967, 1976, 1985, 1994, 2003, 2012, 2021
Compte yin, années solaires1964, 1973, 1982, 1991, 2000, 2009, 2018
Maisons de son groupeAdossées à l’ouest, au nord-ouest, au sud-ouest ou au nord-est
L’Harmonie entre deux KuaKua 2, dont l’Harmonie est le nord-ouest
Étoile du même nombre6 Blanc
  • Nombre KuaLe nombre d’une personne en Feng Shui, l’un des huit trigrammes, tiré de l’année solaire de naissance et du compte yin ou yang : la clé de ses huit directions.
  • Qian · CielLe ciel, trois traits pleins : le père, le nord-ouest au début de l’hiver, la force créatrice et la clarté du but ; le trigramme du Kua 6.
  • Huit DemeuresL’école et la table qui donnent à chaque Kua ses huit directions : quatre favorables, Croissance, Ressourcement, Harmonie et Stabilité, et quatre difficiles.
  • Sheng Qi · CroissanceLa première des Huit Demeures : la direction de chaque Kua pour la croissance, l’initiative et les projets, celle à regarder pour travailler.
  • Kua 2Le Kua de Kun, la terre, du groupe de l’Ouest : favorable au nord-est, à l’ouest, au nord-ouest et au sud-ouest ; aussi le Kua 5 du compte yang.
  • Étoile 6 BlancLa sixième des neuf étoiles, le Métal et le trigramme Qian, le ciel, le père, chez elle au nord-ouest : l’autorité et l’appui de ceux d’en haut.

Sources

  • Ba Zhai Ming Jing (Miroir lumineux des Huit Demeures), dynastie Qing
  • Livre des mutations (Yijing), « Discours sur les trigrammes » (Shuo Gua), des Royaumes combattants aux Han
  • Shen Zhureng, Shen shi Xuankong xue, publié après 1906
  • Ernest J. Eitel, Feng-shui, or the Rudiments of Natural Science in China, 1873
  • Stephen Feuchtwang, An Anthropological Analysis of Chinese Geomancy, 1974