Bois de la grande forêt
En chinois : 大林木
Le Bois de la grande forêt, Na Yin de Wu Chen et de Ji Si : de nombreux arbres ensemble, un bois qui abrite, vaste et durable.
Sens
Le Bois de la grande forêt n’est pas un arbre mais beaucoup, une voûte qui abrite tout ce qui vit dessous. La tradition y lit l’ampleur et la communauté, une croissance plus forte en compagnie et qui dure des générations.
C’est le Na Yin de deux piliers qui se suivent, Wu Chen et Ji Si, le 3e des trente : un son de Bois. Le Na Yin donne à chaque couple de piliers du cycle de soixante une image et une phase, qui s’entendent à côté des troncs et des branches.
Le Bois sonne dans six des trente : outre celui-ci, Bois de saule, Bois de pin et de cyprès, Bois de la plaine, Bois du mûrier et Bois du grenadier.
En pratique
- Ses deux piliers, Wu Chen, le Dragon de Terre yang, et Ji Si, le Serpent de Terre yin : un son de Bois pour deux troncs de Terre, le Na Yin étant une couche à part, à côté du tronc et de la branche.
- Sur le tableau du BaZi, chaque pilier montre son Na Yin sous sa colonne, et sa lecture dit ce que sa phase est pour le Maître du jour : les correspondances ci-dessous le donnent pour les cinq phases.
- Ses années, deux de suite, chacune depuis Lichun : 1808–1809, 1868–1869, 1928–1929, 1988–1989, 2048–2049, 2108–2109 et 2168–2169, dans la table de 1800 à 2200.
- Dans la table du zodiaque, chacune des quatre places, l’année, le mois, le jour et l’heure, donne le Na Yin de son pilier.
Comment Ulune le calcule
Ulune lit le Na Yin d’un pilier dans la table classique des trente (names.ts), un pour chaque couple de piliers dans l’ordre du cycle : celui-ci pour le 5e et le 6e, Wu Chen et Ji Si. La tradition tire sa phase des nombres de ses quatre caractères : pour 戊辰 et 己巳, 5 + 5 + 9 + 4 = 23 ; 49 − 23 = 26, dont le 6 donne l’Eau, et l’Eau produit le Bois, la phase du Na Yin.
Correspondances
| Correspondance | Bois de la grande forêt |
|---|---|
| Caractères, pinyin | 大林木 dàlín mù |
| Phase | Bois |
| Ses piliers | Wu Chen, Ji Si |
| Place | 3 sur 30 |
| Années, 1800–2200 | 1808–1809, 1868–1869, 1928–1929, 1988–1989, 2048–2049, 2108–2109, 2168–2169 |
| Pour un Maître du jour de Bois | Les pairs : la même phase |
| Pour un Maître du jour de Feu | La ressource : ce qui vous produit |
| Pour un Maître du jour de Terre | Le pouvoir : ce qui vous contrôle |
| Pour un Maître du jour de Métal | La richesse : ce que vous contrôlez |
| Pour un Maître du jour d’Eau | L’expression : ce que vous produisez |
| Avant et après | Feu du fourneau, Terre du bord de la route |
| Les nombres | 5 + 5 + 9 + 4 = 23 ; 49 − 23 = 26 |
Voir aussi
- Na YinTrente images, chacune donnée à deux piliers successifs du cycle sexagésimal, avec sa phase : une strate ancienne, entendue près du tronc et de la branche.
- Wu Chen · Dragon de Terre yangWu Chen, le Dragon de Terre yang : la montagne sur la terre humide de la fin du printemps, un tronc sur sa propre phase, solide et patient.
- Ji Si · Serpent de Terre yinJi Si, le Serpent de Terre yin : le champ réchauffé par le soleil du début de l’été, une terre fertile à son comble, attentive et discrètement féconde.
- BoisLa phase de la croissance et des commencements, du printemps et de l’est : ce qui pousse vers le haut et vers le dehors, vers la lumière.
Sources
- Yang Xiong, Taixuan Jing, v. 2 apr. J.-C.
- Xiao Ji, Wuxing Dayi, v. 600
- Shen Kuo, Mengxi Bitan, 1088
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Ho Peng Yoke, Chinese Mathematical Astrology, 2003