Terre du bord de la route

Sens

La Terre du bord de la route est le sol le long du chemin, foulé par chaque voyageur et cultivé là où il peut l’être. La tradition y lit la modestie et l’utilité, une terre qui sert beaucoup de monde sans demander qu’on la remarque.

C’est le Na Yin de deux piliers qui se suivent, Geng Wu et Xin Wei, le 4e des trente : un son de Terre. Le Na Yin donne à chaque couple de piliers du cycle de soixante une image et une phase, qui s’entendent à côté des troncs et des branches.

La Terre sonne dans six des trente : outre celui-ci, Terre des remparts, Terre du toit, Terre du mur, Terre de la grande route et Terre dans le sable.

En pratique

• Ses deux piliers, Geng Wu, le Cheval de Métal yang, et Xin Wei, la Chèvre de Métal yin : un son de Terre pour deux troncs de Métal, le Na Yin étant une couche à part, à côté du tronc et de la branche.
• Sur le tableau du BaZi, chaque pilier montre son Na Yin sous sa colonne, et sa lecture dit ce que sa phase est pour le Maître du jour : les correspondances ci-dessous le donnent pour les cinq phases.
• Ses années, deux de suite, chacune depuis Lichun : 1810–1811, 1870–1871, 1930–1931, 1990–1991, 2050–2051, 2110–2111 et 2170–2171, dans la table de 1800 à 2200.
• Dans la table du zodiaque, chacune des quatre places, l’année, le mois, le jour et l’heure, donne le Na Yin de son pilier.

Comment Ulune le calcule

Ulune lit le Na Yin d’un pilier dans la table classique des trente (names.ts), un pour chaque couple de piliers dans l’ordre du cycle : celui-ci pour le 7e et le 8e, Geng Wu et Xin Wei. La tradition tire sa phase des nombres de ses quatre caractères : pour 庚午 et 辛未, 8 + 9 + 7 + 8 = 32 ; 49 − 32 = 17, dont le 7 donne le Feu, et le Feu produit la Terre, la phase du Na Yin.

Correspondances