Ulune

Geng Wu · Cheval de Métal yang

En chinois : 庚午 gēngwǔ

Cosmologie chinoiseIn EnglishGeng Wu · Yang Metal Horse

Geng Wu, le Cheval de Métal yang : le minerai dans la forge d’été, une volonté forte façonnée par la chaleur, décidée et prompte à agir.

Sens

Geng Wu pose le minerai brut au-dessus du feu du Cheval au cœur de l’été, et ce feu trempe le métal au-dessus de lui. La tradition y lit une force affinée par la pression, une audace qui devient un outil une fois la forge passée.

Geng sur Wu : du Métal yang sur du Feu yang, un tronc que sa branche contrôle, comme le Feu contrôle le Métal.

Geng, le Métal yang, est le minerai brut et la hache : fort, décidé, affûté par la forge. Le Cheval est libre, vif et chaleureux.

Le zodiaque lit une année Geng Wu comme celle du Cheval de Métal. Le Cheval de Métal est le plus déterminé des Chevaux : audacieux, indépendant, prompt à décider et difficile à retenir. Son élan le mène loin, et il gagne à ralentir pour les autres.

Son Na Yin, partagé avec Xin Wei, est Terre du bord de la route (路旁土 lùpáng tǔ) : un son de Terre, entendu à côté du Métal et du Feu du pilier.

En pratique

  • Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1810, 1870, 1930, 1990, 2050, 2110 et 2170, dans la table de 1800 à 2200.
  • Comme mois : le mois du Cheval de chaque année Jia ou Ji, ouvert par Grain en épi, ainsi dans les années solaires 2024 et 2029.
  • Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 25 février, le 26 avril, le 25 juin, le 24 août, le 23 octobre et le 22 décembre.
  • Comme heure : la double heure du Cheval, de 11 h à 13 h, des jours Jia et Ji.
  • Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Geng, assis sur Wu, le palais du partenaire : Wu contient Ding et Ji, l’Officier direct et la Ressource directe de Geng, et Geng y est au stade Bain.
  • Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.

D’une tradition à l’autre

  • Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit kanoe-uma, gyeong-o et Canh Ngọ, avec les lectures de 庚 et de 午 propres à chaque langue.

Comment Ulune le calcule

Geng Wu est le 7e des soixante piliers : le 7e des dix troncs sur la 7e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).

Geng Wu appartient à la décade de Jia Zi à Gui You, dont les troncs rencontrent les branches de Zi à You et laissent de côté Xu et Hai : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 4e des trente, un pour chaque couple de piliers.

Correspondances

CorrespondanceGeng Wu
Caractères, pinyin庚午 gēngwǔ
Place dans le cycle7 sur 60
TroncGeng, Métal yang
BrancheWu, le Cheval, Feu yang
Caché dans la brancheDing 70, Ji 30
Tronc et brancheLe Feu contrôle le Métal
Na YinTerre du bord de la route, avec Xin Wei
Stade de son tronc dans sa brancheBain
DécadeDe Jia Zi à Gui You ; branches vides Xu et Hai
Son tronc, pour chaque Maître du jourJia → Sept Tueurs, Yi → Officier direct, Bing → Richesse indirecte, Ding → Richesse directe, Wu → Dieu nourricier, Ji → Officier blessant, Geng → Compagnon, Xin → Rival, Ren → Ressource indirecte, Gui → Ressource directe
Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jourJia → Officier blessant, Yi → Dieu nourricier, Bing → Rival, Ding → Compagnon, Wu → Ressource directe, Ji → Ressource indirecte, Geng → Officier direct, Xin → Sept Tueurs, Ren → Richesse directe, Gui → Richesse indirecte
Années, 1800–22001810, 1870, 1930, 1990, 2050, 2110, 2170
MoisMois du Cheval des années Jia et Ji
HeureHeure du Cheval, de 11 h à 13 h, des jours Jia et Ji
Avant et aprèsJi Si, Xin Wei
Japonais, coréen, vietnamienKanoe-uma, gyeong-o, Canh Ngọ
  • Geng · Métal yangLe septième tronc céleste, le Métal yang : le minerai brut, la hache et la lame, une force qui tranche, décide et transforme ce qu’elle touche.
  • Wu · ChevalLa septième branche terrestre, le Feu yang : le Cheval, le sud, midi et le cœur de l’été, le sommet du yang et l’instant où le yin renaît.
  • ChevalLe septième des douze animaux, le Cheval de la branche Wu : libre, vif et chaleureux, il aime le mouvement, la compagnie et les grands espaces.
  • Terre du bord de la routeLa Terre du bord de la route, Na Yin de Geng Wu et de Xin Wei : un sol humble et utile, que chacun longe et qui nourrit les champs.
  • Ji Si · Serpent de Terre yinJi Si, le Serpent de Terre yin : le champ réchauffé par le soleil du début de l’été, une terre fertile à son comble, attentive et discrètement féconde.
  • Xin Wei · Chèvre de Métal yinXin Wei, la Chèvre de Métal yin : le joyau dans la terre chaude de l’été, un cœur fin protégé par un sol tendre.

Sources

  • Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
  • Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
  • Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
  • Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959