Xin Wei · Chèvre de Métal yin
En chinois : 辛未
Xin Wei, la Chèvre de Métal yin : le joyau dans la terre chaude de l’été, un cœur fin protégé par un sol tendre.
Sens
Xin Wei dépose le joyau dans la terre de la Chèvre à la fin de l’été, qui le produit et l’abrite. La tradition y lit un raffinement dans un écrin protecteur : des exigences élevées et une sensibilité qui grandissent le mieux auprès de ceux qui les apprécient.
Xin sur Wei : du Métal yin sur de la Terre yin, un tronc que sa branche produit, comme la Terre produit le Métal.
Xin, le Métal yin, est le joyau et la lame fine : raffiné, précis, brillant quand on le lave. La Chèvre, qu’on appelle aussi le Mouton ou le Bélier, est douce, artiste et bienveillante.
Le zodiaque lit une année Xin Wei comme celle de la Chèvre de Métal. La Chèvre de Métal cache un cœur ferme sous sa douceur : raffinée, sensible, protectrice de ce qu’elle aime. Ses exigences sont élevées, et elle apprend à accepter l’imparfait.
Son Na Yin, partagé avec Geng Wu, est Terre du bord de la route (路旁土 lùpáng tǔ) : un son de Terre, entendu à côté du Métal et de la Terre du pilier.
En pratique
- Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1811, 1871, 1931, 1991, 2051, 2111 et 2171, dans la table de 1800 à 2200.
- Comme mois : le mois de la Chèvre de chaque année Jia ou Ji, ouvert par Petite chaleur, ainsi dans les années solaires 2024 et 2029.
- Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 26 février, le 27 avril, le 26 juin, le 25 août, le 24 octobre et le 23 décembre.
- Comme heure : la double heure de la Chèvre, de 13 h à 15 h, des jours Jia et Ji.
- Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Xin, assis sur Wei, le palais du partenaire : Wei contient Ji, Ding et Yi, la Ressource indirecte, les Sept Tueurs et la Richesse indirecte de Xin, et Xin y est au stade Déclin.
- Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.
D’une tradition à l’autre
- Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit kanoto-hitsuji, sinmi et Tân Mùi, avec les lectures de 辛 et de 未 propres à chaque langue.
Comment Ulune le calcule
Xin Wei est le 8e des soixante piliers : le 8e des dix troncs sur la 8e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).
Xin Wei appartient à la décade de Jia Zi à Gui You, dont les troncs rencontrent les branches de Zi à You et laissent de côté Xu et Hai : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 4e des trente, un pour chaque couple de piliers.
Correspondances
| Correspondance | Xin Wei |
|---|---|
| Caractères, pinyin | 辛未 xīnwèi |
| Place dans le cycle | 8 sur 60 |
| Tronc | Xin, Métal yin |
| Branche | Wei, la Chèvre, Terre yin |
| Caché dans la branche | Ji 60, Ding 30, Yi 10 |
| Tronc et branche | La Terre produit le Métal |
| Na Yin | Terre du bord de la route, avec Geng Wu |
| Stade de son tronc dans sa branche | Déclin |
| Décade | De Jia Zi à Gui You ; branches vides Xu et Hai |
| Son tronc, pour chaque Maître du jour | Jia → Officier direct, Yi → Sept Tueurs, Bing → Richesse directe, Ding → Richesse indirecte, Wu → Officier blessant, Ji → Dieu nourricier, Geng → Rival, Xin → Compagnon, Ren → Ressource directe, Gui → Ressource indirecte |
| Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jour | Jia → Richesse directe, Yi → Richesse indirecte, Bing → Officier blessant, Ding → Dieu nourricier, Wu → Rival, Ji → Compagnon, Geng → Ressource directe, Xin → Ressource indirecte, Ren → Officier direct, Gui → Sept Tueurs |
| Années, 1800–2200 | 1811, 1871, 1931, 1991, 2051, 2111, 2171 |
| Mois | Mois de la Chèvre des années Jia et Ji |
| Heure | Heure de la Chèvre, de 13 h à 15 h, des jours Jia et Ji |
| Avant et après | Geng Wu, Ren Shen |
| Japonais, coréen, vietnamien | Kanoto-hitsuji, sinmi, Tân Mùi |
Voir aussi
- Xin · Métal yinLe huitième tronc céleste, le Métal yin : le joyau et le métal fin, le raffinement, la précision et une valeur qui se révèle quand on la polit.
- Wei · ChèvreLa huitième branche terrestre, la Terre yin : la Chèvre, la fin de l’été et le début d’après-midi, une terre chaude et sèche où les fruits prennent leur saveur.
- ChèvreLe huitième des douze animaux, la Chèvre ou le Mouton de la branche Wei : douce, artiste et bienveillante, elle sent les humeurs et y répond avec soin.
- Terre du bord de la routeLa Terre du bord de la route, Na Yin de Geng Wu et de Xin Wei : un sol humble et utile, que chacun longe et qui nourrit les champs.
- Geng Wu · Cheval de Métal yangGeng Wu, le Cheval de Métal yang : le minerai dans la forge d’été, une volonté forte façonnée par la chaleur, décidée et prompte à agir.
- Ren Shen · Singe d’Eau yangRen Shen, le Singe d’Eau yang : le fleuve né du métal d’automne, un esprit vif qui porte loin et puise à une source forte.
Sources
- Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
- Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
- Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959