Pure clarté

Sens

La Pure clarté, Qingming, est le cinquième des vingt-quatre termes solaires : le Soleil à 15°, vers le 5 avril. Le nom décrit l’air du milieu du printemps dans le nord de la Chine, lavé et limpide, et la campagne qui verdit ; c’est le temps de planter et de sortir dans les champs.

C’est le seul terme solaire qui soit aussi une grande fête. À Qingming, les familles se rendent sur la tombe de leurs ancêtres, la balaient et la remettent en ordre, apportent des fleurs et des mets, puis restent souvent pour une sortie dans le vert nouveau, « fouler le vert », faire voler des cerfs-volants ou suspendre des rameaux de saule au-dessus de la porte. En Chine continentale, c’est un jour férié depuis 2008.

C’est un terme d’ouverture : il ouvre le mois du Dragon, le troisième mois solaire. Ses trois pentades sont les paulownias en fleur, le mulot qui cède la place à la caille, et le premier arc-en-ciel de l’année.

En pratique

• Dans le BaZi, une naissance à partir de cet instant appartient au mois du Dragon et à son pilier ; une naissance à moins de cinq minutes de lui est marquée comme incertaine, car une heure un peu différente donnerait le mois du Lapin.
• Dans l’astrologie chinoise, l’animal du mois passe du Lapin au Dragon, et le prisme Cycles commence ici la lecture du mois du Dragon.
• Dans le Feng Shui, l’étoile du mois change, un de moins que celle du mois du Lapin.
• Le Calendrier le marque à son jour, le Soleil à 15° du Bélier, comme l’ouverture du mois du Dragon ; la fête se tient le jour où tombe le terme, selon le calendrier de la Chine.

D’une tradition à l’autre

• En Corée, le jour des mets froids, hansik, et cheongmyeong sont le temps des rites aux tombes de famille ; au Viêt Nam, Tết Thanh minh réunit les familles pour nettoyer ensemble leurs tombes.
• À Okinawa, Shīmī, écrit des mêmes caractères, rassemble les familles pour un repas devant le tombeau des ancêtres, le seul endroit du Japon où la fête se garde comme en Chine.
• En astrologie occidentale, le Soleil est à 15° du Bélier, au cœur du premier signe du printemps, dans les semaines où tombent souvent Pâques et la Pâque juive.

Origine et histoire

En tant que terme du calendrier, Qingming figure dans la liste du Huainanzi de 139 av. J.-C., avec le paulownia, la caille et l’arc-en-ciel venus des anciennes instructions des saisons. En tant que fête, il a absorbé une fête plus ancienne, les jours des mets froids qui le précédaient, où l’on n’allumait pas de feu, en mémoire du loyal Jie Zitui ; sous les Tang, les deux s’étaient fondues, et la visite aux tombes était devenue le cœur du jour.

Meng Yuanlao décrit la Kaifeng des Song le jour de Qingming, la ville se vidant vers les tombes et la campagne, les jardins pleins et les routes encombrées jusqu’au soir. Le grand rouleau de Zhang Zeduan, du même siècle, Le Jour de Qingming au bord de la rivière, montre la vie de la capitale ; on discute encore pour savoir si son titre nomme la fête ou simplement un temps de paix et d’ordre.

Comment Ulune le calcule

Ulune prend la Pure clarté comme l’instant où la longitude apparente du Soleil atteint 15°, dans sa table des termes solaires calculée avec la Swiss Ephemeris pour 1800 à 2200. Le mois du Dragon et son pilier commencent à cet instant, quels que soient l’horloge ou le fuseau horaire. En 2026, il est tombé le 4 avril à 18 h 39 UT, déjà le 5 avril en Chine.

Correspondances