2 et 4 · Le bois qui pèse sur la terre

Sens

Kun et Xun, le sud-ouest et le sud-est, la mère et la fille aînée : deux générations sous un même toit, comme des racines qui puisent dans un champ. Les classiques y lisent de petites frictions plus qu’un conflit, et en Période 9, avec le 2 en phase, c’est le soin de l’étoile de la mère qui mène.

Le bois du 4 pèse sur la terre du 2 : la mère et la fille aînée. Les classiques y lisent une friction entre deux générations du foyer. En saison, le soin et le savoir qui s’épaulent ; hors saison, de petites frictions qu’un repas partagé ou une parole simple peuvent apaiser.

En pratique

• Dans le thème d’un logement : un palais dont l’étoile de la montagne et celle de l’eau sont le 2 et le 4, dans un ordre ou dans l’autre, porte cette paire ; la lecture du palais la nomme et donne le texte ci-dessus, puis la rencontre des deux phases et la face qui s’applique.
• Le 2 en étoile de la montagne, le 4 en étoile de l’eau : l’étoile de l’eau contient celle de la montagne, comme le bois contient la terre : ce qui arrive pèse sur les habitants.
• Le 4 en étoile de la montagne, le 2 en étoile de l’eau : l’étoile de la montagne contient celle de l’eau, comme le bois contient la terre : les habitants retiennent ce qui arrive, une retenue qui peut stabiliser ou freiner.
• En Période 9 (2024–2043), le 2 est en saison et le 4 ne l’est pas : lisez « en saison » pour ce dont parle le 2 et « hors saison » pour ce dont parle le 4, les habitants quand une étoile est celle de la montagne, ce qui arrive quand elle est celle de l’eau.

Correspondances

• Les étoiles : le 2 Noir (Ju Men) et le 4 Vert (Wen Qu)
• Leurs phases : Terre et Bois
• Leurs trigrammes et leurs places dans le Lo Shu : Kun ☷, au sud-ouest ; Xun ☴, au sud-est
• Le 2 avec les autres étoiles : 1 et 2, 2 et 2, 2 et 3, 2 et 5, 2 et 6, 2 et 7, 2 et 8, 2 et 9
• Le 4 avec les autres étoiles : 1 et 4, 3 et 4, 4 et 4, 4 et 5, 4 et 6, 4 et 7, 4 et 8, 4 et 9