1 et 4 · L’alliance du lettré

Sens

De toutes les paires, c’est celle que les classiques citent le plus, 四一同宮, et les familles l’ont longtemps cherchée pour placer le bureau d’un étudiant. Kan et Xun, le fils du milieu et la fille aînée, l’eau et le vent ; Ulune la lit comme les classiques, un appui pour l’étude et l’écriture, jamais une promesse.

Un vers classique dit que lorsque le 4 et le 1 partagent un palais, le succès aux études et aux examens suit : l’eau nourrit le bois, l’étoile du savoir rencontre celle des lettres. En saison, les études, l’écriture et les arts prospèrent, et l’amour aussi ; hors saison, des attachements qui détournent l’attention du travail.

En pratique

• Dans le thème d’un logement : un palais dont l’étoile de la montagne et celle de l’eau sont le 1 et le 4, dans un ordre ou dans l’autre, porte cette paire ; la lecture du palais la nomme et donne le texte ci-dessus, puis la rencontre des deux phases et la face qui s’applique.
• Le 1 en étoile de la montagne, le 4 en étoile de l’eau : l’étoile de la montagne nourrit celle de l’eau, comme l’eau nourrit le bois : l’effort des habitants va vers ce qui arrive.
• Le 4 en étoile de la montagne, le 1 en étoile de l’eau : l’étoile de l’eau nourrit celle de la montagne, comme l’eau nourrit le bois : ce qui arrive soutient les habitants.
• En Période 9 (2024–2043), le 1 est en saison et le 4 ne l’est pas : lisez « en saison » pour ce dont parle le 1 et « hors saison » pour ce dont parle le 4, les habitants quand une étoile est celle de la montagne, ce qui arrive quand elle est celle de l’eau.

Correspondances

• Les étoiles : le 1 Blanc (Tan Lang) et le 4 Vert (Wen Qu)
• Leurs phases : Eau et Bois
• Leurs trigrammes et leurs places dans le Lo Shu : Kan ☵, au nord ; Xun ☴, au sud-est
• Le 1 avec les autres étoiles : 1 et 1, 1 et 2, 1 et 3, 1 et 5, 1 et 6, 1 et 7, 1 et 8, 1 et 9
• Le 4 avec les autres étoiles : 2 et 4, 3 et 4, 4 et 4, 4 et 5, 4 et 6, 4 et 7, 4 et 8, 4 et 9