Xun · Vent

Sens

Xun ☴ est le vent, et le bois : un trait brisé, yin, tout en bas, sous deux traits pleins, la douceur à la racine de la force, comme le vent se glisse sous une porte et les racines d’un arbre trouvent leur chemin dans la terre. Le Discours sur les trigrammes lui donne un seul mot, entrer, et le place au sud-est au début de l’été, là où, dit-il, toutes choses deviennent égales et fraîches. Dans la famille des trigrammes, c’est la fille aînée, la première des trois dont l’unique trait yin monte depuis le bas.

La tradition y lit une douceur qui pénètre partout, l’influence par la persévérance plutôt que par la force, et la croissance dans la durée : le don de celle qui ne pousse pas mais ne s’arrête jamais, qui convainc en revenant. Sa difficulté est celle du vent lui-même, changer de direction, hésiter, avancer et reculer ; le Discours compte l’indécision parmi ses images. Un vent régulier façonne les dunes et courbe les arbres, un vent qui souffle par rafales ne fait que disperser les feuilles.

Son opposé est Zhen ☳, le tonnerre, le fils aîné. Le tonnerre et le vent sont les deux formes du bois parmi les trigrammes, le soudain et le progressif, et le Livre des mutations les réunit dans Heng, la durée, le 32e hexagramme.

En pratique

• Le nombre Kua : Xun est le Kua 4, du groupe de l’Est. Ses quatre directions favorables sont le nord (Croissance), le sud (Ressourcement), l’est (Harmonie) et le sud-est, sa propre place (Stabilité).
• Une maison Xun : un logement adossé au sud-est et tourné vers le nord-ouest est une maison Xun du groupe de l’Est.
• Les Étoiles volantes : le sud-est est le palais de Xun, demeure du 4 Vert, Wen Qu, l’étoile des lettres, de l’étude et des arts, et de l’amour.
• Les 24 montagnes : les 45° de Xun portent Chen, Xun et Si, de 112,5° à 157,5° ; Xun lui-même, celle du milieu, est une montagne qui porte le nom du trigramme.
• L’étude et l’écriture : l’alliance du lettré, le 1 et le 4 dans un même palais, joint l’eau au bois de l’étoile de Xun ; en saison, les classiques y lisent l’étude et l’écriture qui prospèrent.

D’une tradition à l’autre

• Dans le Livre des mutations, Xun redoublé est le 57e hexagramme, le vent sur le vent, le Doux, le Pénétrant : un succès à petits pas, dit-il, et un lieu où aller. La porte 57 du Human Design est cet hexagramme.
• Dans l’astrologie occidentale, le vent est l’air, l’un des quatre éléments, celui des signes d’air, de la pensée et de l’échange ; le vent chinois est une figure du bois et une place sur la boussole, parent par son mouvement, différent par sa racine.
• Au Japon, le trigramme, son, a donné son nom au sud-est, tatsumi, le coin du Dragon et du Serpent, entre Chen et Si comme sur le luopan.

Origine et histoire

Le Discours sur les trigrammes, l’une des Dix Ailes du Livre des mutations, écrites entre les Royaumes combattants et les Han, donne à Xun la cuisse parmi les parties du corps et le coq parmi les animaux, et des images moitié du vent, moitié du bois : le cordeau du charpentier, le long, le haut, l’avancée et le recul, les senteurs portées au loin. Dans la disposition du Ciel antérieur, que Shao Yong et les lettrés des Song faisaient remonter à Fu Xi, Xun se tient au sud-ouest, face à Zhen ; dans celle du Ciel postérieur, que suit le Feng Shui, il tient le sud-est.

La traduction de Richard Wilhelm, en 1924, l’appelait « le Doux ». Les écoles de la boussole l’ont placé au sud-est du luopan, l’un des quatre trigrammes des coins parmi les 24 montagnes, et le Ba Zhai Ming Jing en fait le trigramme du quatrième Kua ; les Étoiles volantes, après Shen Zhureng, lisent son palais comme la demeure du 4.

Comment Ulune le calcule

Ulune dessine Xun à partir de ses traits, brisé, plein et plein de bas en haut, plutôt que d’une police. Le trigramme tient le sud-est dans l’ordre du Ciel postérieur et porte le nombre 4 du Lo Shu, ce qui en fait le Kua 4 : le compte yang le donne pour une année solaire comme 1987, 1996 ou 2005, le compte yin pour 1980, 1989, 1998 ou 2007, chaque année changeant à Lichun.

Ses directions découlent des traits. Le Kan du nord ne diffère de Xun que par son trait du haut, la Croissance ; le Li du sud par ses deux traits du bas, le Ressourcement ; le Zhen de l’est par les trois, l’Harmonie. Les quatre trigrammes du groupe de l’Ouest donnent à Xun ses quatre directions difficiles.

Correspondances