Ulune

Tian Yi · Ressourcement

En chinois : 天醫天医 tiānyī

Feng ShuiIn EnglishTian Yi · Restoration

La deuxième des Huit Demeures : la direction de chaque Kua pour le repos, reprendre des forces et recevoir de l’aide, suggérée pour la tête du lit.

Sens

Tian Yi, 天醫 tiānyī, l’aide céleste, est la deuxième des huit demeures : pour chaque Kua, une direction pour le repos, pour reprendre des forces et pour recevoir l’aide des autres. La tradition la suggère pour la tête du lit ou pour un lieu où retrouver son calme, et compte une porte d’entrée tournée vers elle, après Sheng Qi, parmi les plus accueillantes.

Son nom classique dit, mot à mot, le médecin du ciel. Ulune l’appelle Ressourcement, et c’est bien ainsi que la tradition la lit : un côté du logement où l’on reprend son souffle, où l’on dort bien, où l’on laisse les autres prêter la main. Elle ne promet rien quant à la santé et ne remplace aucun soin ; c’est une direction pour se reposer, comme un banc de jardin est un lieu où se reposer. Son don est l’aisance ; sa seule difficulté est que le repos veut du temps, et qu’un lit bien placé ne remplace pas les heures qu’on lui donne.

Tian Yi est la direction dont le trigramme diffère de celui de la personne par ses deux traits du bas : Kan ☵ et Zhen ☳, Kun ☷ et Dui ☱, Xun ☴ et Li ☲, Qian ☰ et Gen ☶. Ces quatre couples de Kua, 1 et 3, 2 et 7, 4 et 9, 6 et 8, sont le Tian Yi l’un de l’autre, et la direction appartient toujours au groupe de la personne.

En pratique

  • Pour dormir : la tradition suggère la tête du lit vers Tian Yi, votre direction de Ressourcement, ou vers Yan Nian, votre Harmonie ; un Kua 1 dort la tête à l’est, un Kua 8 au nord-ouest.
  • La porte : une porte d’entrée tournée vers Sheng Qi ou Tian Yi convient le mieux, selon la tradition ; une porte se choisit rarement, on y voit donc une raison de garder cette entrée claire et dégagée.
  • Un lieu pour se ressourcer : un fauteuil de lecture, un coin calme après le travail, une chambre d’amis pour qui a besoin de repos sont les usages que la tradition lui donne, plus qu’un bureau animé.
  • Deux personnes : le prisme Relation cherche une direction favorable aux deux pour un lit partagé ; le Tian Yi de l’un peut être l’Harmonie de l’autre, ou un compromis.
  • Les années : le prisme Cycles montre quand les étoiles de l’année renforcent votre Tian Yi, et quand une affliction demande à ce côté de se reposer.

D’une tradition à l’autre

  • Dans les Étoiles volantes, Ju Men, l’étoile que le Ba Zhai Ming Jing donne à Tian Yi, est le nom classique du 2 Noir, l’étoile de la terre, des biens et du soin ; le même nom, un autre rôle.
  • Dans l’astrologie occidentale, la douzième maison est celle de la retraite, où l’on se retire du monde pour se refaire ; elle divise le ciel de la naissance, là où Tian Yi divise la boussole d’une pièce.
  • En Inde, le Vastu Shastra suggère à tous une même direction pour la chambre principale, le sud-ouest ; les Huit Demeures donnent à chaque Kua la sienne.

Origine et histoire

Le Ba Zhai Ming Jing, le manuel des Huit Demeures de la dynastie Qing, place Tian Yi en deuxième dans sa table, lui donne l’étoile Ju Men, et la trouve pour chaque Kua par la méthode classique qui change les traits du trigramme un à un : Tian Yi vient au sixième changement, celui du trait du milieu, après ceux du haut, du milieu, du bas, du milieu et du haut, et s’arrête à deux traits du trigramme du Kua, ses deux traits du bas.

Les traductions de son nom ont varié avec leurs lecteurs : médecin céleste, guérisseur du ciel, remède du ciel. Ulune a choisi Ressourcement, pour que la page décrive à quoi sert la direction et ne fasse jamais de promesse de santé, tandis que le nom classique reste à côté.

Comment Ulune le calcule

Ulune lit Tian Yi dans la table classique des Huit Demeures, la deuxième des huit directions de chaque Kua. La table suit exactement la règle des traits : Tian Yi est la direction dont le trigramme diffère de celui du Kua par les deux traits du bas, et les tests d’Ulune vérifient que la table se lit de la même façon dans les deux sens et garde les quatre directions favorables de chaque Kua dans son groupe.

Correspondances

CorrespondanceTian Yi · Ressourcement
Traits qui diffèrentLes deux traits du bas
NatureFavorable, la deuxième des quatre
Étoile du Ba ZhaiJu Men
Kua 1Est
Kua 2Ouest
Kua 3Nord
Kua 4Sud
Kua 6Nord-est
Kua 7Sud-ouest
Kua 8Nord-ouest
Kua 9Sud-est
Le Tian Yi l’un de l’autreKua 1 et 3, 2 et 7, 4 et 9, 6 et 8
Ce à quoi elle se prêteLe repos, retrouver son calme ; la tête d’un lit, une porte d’entrée
  • Huit DemeuresL’école et la table qui donnent à chaque Kua ses huit directions : quatre favorables, Croissance, Ressourcement, Harmonie et Stabilité, et quatre difficiles.
  • Nombre KuaLe nombre d’une personne en Feng Shui, l’un des huit trigrammes, tiré de l’année solaire de naissance et du compte yin ou yang : la clé de ses huit directions.
  • Sheng Qi · CroissanceLa première des Huit Demeures : la direction de chaque Kua pour la croissance, l’initiative et les projets, celle à regarder pour travailler.
  • Yan Nian · HarmonieLa troisième des Huit Demeures : la direction de chaque Kua pour les relations, la famille et les liens stables, suggérée pour un lieu où l’on se retrouve.
  • TrigrammesLes huit figures de trois traits, pleins ou brisés, dont le Livre des mutations tire ses hexagrammes et le Feng Shui ses huit directions.
  • Étoile 2 NoirLa deuxième des neuf étoiles, la Terre et le trigramme Kun, la mère, chez elle au sud-ouest : la terre, le soin et la patience, en phase en Période 9.

Sources

  • Ba Zhai Ming Jing (Miroir lumineux des Huit Demeures), dynastie Qing
  • Livre des mutations (Yijing), « Discours sur les trigrammes » (Shuo Gua), des Royaumes combattants aux Han
  • Guo Pu (attribué à), Zangshu (Livre des sépultures), IVe siècle
  • Ernest J. Eitel, Feng-shui, or the Rudiments of Natural Science in China, 1873
  • Stephen Feuchtwang, An Anthropological Analysis of Chinese Geomancy, 1974