Nombre Kua

Sens

Le nombre Kua, Ming Gua en chinois, le trigramme d’une vie, est le nombre que le Feng Shui donne à une personne : l’un des huit trigrammes, tiré de l’année solaire de naissance et du compte yin ou yang de la tradition. Il relie une personne à la boussole. Chaque trigramme a sa place parmi les huit directions, et à partir de cette place les Huit Demeures donnent quatre directions qui soutiennent et quatre qui demandent plus d’attention.

Il y a huit Kua, les nombres du Lo Shu sans le 5, qui n’a pas de trigramme à lui : 1 Kan, 2 Kun, 3 Zhen, 4 Xun, 6 Qian, 7 Dui, 8 Gen et 9 Li. Ils se rangent en deux groupes de quatre. Le groupe de l’Est, 1, 3, 4 et 9, a pour directions favorables le nord, le sud, l’est et le sud-est ; le groupe de l’Ouest, 2, 6, 7 et 8, l’ouest, le nord-ouest, le sud-ouest et le nord-est. Deux personnes du même groupe trouvent favorables les mêmes quatre directions ; deux personnes de groupes différents trouvent difficiles les directions favorables de l’autre.

La tradition lit le Kua comme un guide pour savoir où s’asseoir, dormir, travailler et entrer, jamais comme un jugement sur une personne, un logement ou un lien. Un Kua dit ce qui convient ; les pièces disent ce qui est possible, et une direction qu’on ne peut pas employer ne coûte rien.

En pratique

• Le prisme Natal du Feng Shui montre votre Kua avec le calcul qui le donne, sur une rose des huit directions, quatre teintées et quatre hachurées ; sans compte yin ou yang dans la naissance, les deux Kua se tiennent côte à côte.
• La pratique : à un bureau, faites face à Sheng Qi, votre direction de Croissance ; pour dormir, la tête du lit vers Tian Yi ou Yan Nian ; une porte d’entrée tournée vers Sheng Qi ou Tian Yi convient le mieux, une raison de garder cette entrée claire et dégagée ; quand vous pouvez choisir, ne pas rester longtemps face à Jue Ming, et Huo Hai pour le rangement.
• Le logement : une maison est du groupe de l’Est ou de l’Ouest selon le trigramme auquel elle est adossée ; le prisme Logement dit si elle est du groupe de votre Kua et vers laquelle de vos directions sa façade est tournée. La tradition ne demande à personne de déménager.
• Deux personnes : le prisme Relation pose les deux Kua sur une seule boussole, les directions que vous partagez et celles que vous ne partagez pas ; les groupes ne disent rien de votre entente.
• Les années : le prisme Cycles lit les étoiles de l’année et du mois sur vos huit directions, et ne suggère jamais de faire face à une direction qui mettrait les Trois Sha dans votre dos.

D’une tradition à l’autre

• Dans le Nine Star Ki, le kyūsei kigaku japonais, le nombre principal de chacun est l’étoile que les Étoiles volantes placent au centre de son année solaire de naissance ; le Kua du compte yang est ce même nombre, sauf un 5, qui devient 2.
• En numérologie, on additionne aussi les chiffres d’une date jusqu’à n’en garder qu’un : le Chemin de vie prend la date entière et lit un caractère, le Kua prend la seule année solaire et lit une direction.
• Dans le BaZi, le même compte yin ou yang règle autre chose, le sens dans lequel avancent les piliers de chance, vers l’avant ou vers l’arrière à partir du pilier du mois.

Origine et histoire

Le Kua appartient à l’école des Huit Demeures, Ba Zhai, dont le classique est le Ba Zhai Ming Jing, le Miroir lumineux des Huit Demeures, un manuel de la dynastie Qing. L’école joint le trigramme d’une personne à celui de sa maison, nommé d’après la direction à laquelle elle est adossée, et lit l’un et l’autre par la même table des huit directions. Les auteurs occidentaux y sont venus tard : le petit livre d’Ernest Eitel, en 1873, décrivait la boussole et ses anneaux aux lecteurs européens, et l’étude de Stephen Feuchtwang, en 1974, exposait les écoles de la boussole à côté de l’école des formes.

La manière classique de trouver un Kua compte à travers les trois cycles de soixante ans, les trois Yuan des périodes. Le compte yang ouvre le Yuan supérieur, en 1864, avec le Kua 1, le Yuan moyen, en 1924, avec le 4, et le Yuan inférieur, en 1984, avec le 7, puis recule d’un chaque année ; le compte yin les ouvre avec le 5, le 2 et le 8 et avance d’un chaque année. Les classiques comptent yang la naissance d’un homme et yin celle d’une femme ; Ulune demande le compte lui-même, seulement en option, et montre les deux Kua quand aucun n’est donné.

Comment Ulune le calcule

Ulune prend l’année solaire, qui change à Lichun, vers le 4 février, comme le fait le BaZi : une naissance le 20 janvier 1990 appartient à l’année solaire 1989. Il additionne les chiffres de l’année jusqu’à n’en garder qu’un, ce qui revient au reste de l’année divisée par 9, puis compte : pour le compte yang, 11 moins ce nombre, pour le compte yin, 4 plus ce nombre, réduit encore. Un 5 n’a pas de trigramme et devient 2, Kun, pour le compte yang, et 8, Gen, pour le compte yin, comme le font la plupart des écoles.

Cette seule règle redonne année par année la table classique des trois Yuan, et les raccourcis qu’on trouve dans les livres, pour les années 1900 les deux derniers chiffres réduits puis retirés de 10 ou ajoutés à 5, pour les années 2000 retirés de 9 ou ajoutés à 6, mènent aux mêmes nombres. Une naissance le jour même de Lichun sans heure reçoit une remarque : l’année, et donc le Kua, pourrait être la précédente. Une naissance dans l’hémisphère sud se compte de la même façon, comme le font la plupart des écoles ; une minorité de praticiens y décalent les saisons ou échangent le nord et le sud, ce qu’Ulune signale sans le suivre.

Correspondances