Zhen · Tonnerre

Sens

Zhen ☳ est le tonnerre : un trait plein, yang, tout en bas, sous deux traits brisés, une force qui monte d’en dessous et perce ce qui pèse sur elle, comme le premier tonnerre du printemps réveille le sol. Le Discours sur les trigrammes lui donne un seul mot, le mouvement, et lui donne pour place l’est et le printemps : c’est là, dit-il, que toutes choses sortent. Dans la famille des trigrammes, c’est le fils aîné, le premier des trois dont l’unique trait yang monte depuis le bas.

La tradition y lit l’initiative et une énergie qui réveille les choses : le premier pas, le début d’un projet, le courage de commencer avant que tout soit prêt. Sa difficulté est la même force hors de sa saison, la précipitation, des départs trop fréquents et trop rarement menés à terme, une voix forte là où une voix calme porterait plus loin. Le tonnerre éclaircit l’air ; il n’est que le début du temps qu’il fera.

Son opposé est Xun ☴, le vent, un trait brisé sous deux traits pleins, la fille aînée. Les deux sont le tonnerre et le vent que le Livre des mutations réunit dans l’hexagramme Heng, la durée, que les Étoiles volantes nomment dans la paire du 3 et du 4 : l’élan qui commence et la douceur qui continue.

En pratique

• Le nombre Kua : Zhen est le Kua 3, du groupe de l’Est. Ses quatre directions favorables sont le sud (Croissance), le nord (Ressourcement), le sud-est (Harmonie) et l’est, sa propre place (Stabilité).
• Les deux comptes à la fois : le Kua 3 est le seul que les comptes yin et yang donnent les mêmes années, celles dont les chiffres font 8, comme 1988, 1997 et 2006.
• Une maison Zhen : un logement adossé à l’est et tourné vers l’ouest est une maison Zhen du groupe de l’Est.
• Les Étoiles volantes : l’est est le palais de Zhen, demeure du 3 Jade, l’étoile de l’élan et de l’ambition, que les classiques lisent, hors de son temps, comme l’étoile querelleuse qui demande de la patience.
• Les 24 montagnes : les 45° de Zhen portent Jia, Mao et Yi, de 67,5° à 112,5° ; Mao, plein est, est la branche du Lapin.

D’une tradition à l’autre

• Dans le Livre des mutations, Zhen redoublé est le 51e hexagramme, le tonnerre sur le tonnerre : le choc qui fait sursauter, puis le rire qui le suit, et le calme de celui qui garde en main ce qui compte pendant que le tonnerre gronde. La porte 51 du Human Design est cet hexagramme.
• Dans l’astrologie occidentale, le milieu de la saison de Zhen est l’équinoxe de printemps, quand le Soleil entre en Bélier, le début du zodiaque occidental et son premier signe de feu ; l’est chinois est le printemps et le bois, le Bélier le feu : le même instant, lu dans deux langues.
• Au Japon, les huit trigrammes sont arrivés avec le Livre des mutations et l’onmyōdō ; Zhen, shin, y a gardé son tonnerre et son est.

Origine et histoire

Le Discours sur les trigrammes, l’une des Dix Ailes du Livre des mutations, écrites entre les Royaumes combattants et les Han, donne à Zhen son est et son printemps, le pied parmi les parties du corps, le dragon parmi les animaux, et une suite d’images qui toutes bougent : la grande route, le jeune bambou vert, les roseaux, un cheval qui hennit bien. Dans la disposition du Ciel antérieur, que Shao Yong et les lettrés des Song faisaient remonter à Fu Xi, Zhen se tient au nord-est ; dans celle du Ciel postérieur, attribuée au roi Wen, là où l’année commence, il tient l’est.

La traduction de Richard Wilhelm, en 1924, l’appelait « l’Éveilleur ». Les écoles de la boussole l’ont placé à l’est du luopan, et le Ba Zhai Ming Jing en fait le trigramme du troisième Kua ; les Étoiles volantes, après Shen Zhureng, lisent son palais comme la demeure du 3.

Comment Ulune le calcule

Ulune dessine Zhen à partir de ses traits, plein, brisé et brisé de bas en haut, plutôt que d’une police. Le trigramme tient l’est dans l’ordre du Ciel postérieur et porte le nombre 3 du Lo Shu, ce qui en fait le Kua 3 : pour le compte yang, une année dont les chiffres se réduisent à 8, puisque 11 − 8 = 3 ; pour le compte yin, la même année, puisque 4 + 8 = 12, qui se réduit à 3. Chaque année change à Lichun.

Ses directions découlent des traits. Le Li du sud ne diffère de Zhen que par son trait du haut, la Croissance ; le Kan du nord par ses deux traits du bas, le Ressourcement ; le Xun du sud-est par les trois, l’Harmonie. Les quatre trigrammes du groupe de l’Ouest donnent à Zhen ses quatre directions difficiles.

Correspondances