Montagne Jia

Sens

Jia, 甲 jiǎ, est la première montagne de l’est (E1) : les quinze degrés de 67,5° à 82,5°, centrés sur 75°. Elle tient son nom de Jia, le premier des dix Troncs célestes, le Bois yang : l’un des huit troncs qui font le tour de la boussole, tandis que Wu et Ji, les troncs de la Terre, gardent le centre.

Jia porte l’image du premier tronc, le grand arbre qui pousse droit vers la lumière, l’élan d’un commencement. Sur la boussole, elle ouvre l’est, à partir de la ligne de 67,5° où finit le nord-est, et avec Mao et Yi elle fait de l’est trois fois le Bois, le palais de Zhen, le tonnerre, que le Lo Shu numérote 3. Un logement tourné vers Jia regarde un peu au nord de l’est et s’adosse à Geng, un peu au sud de l’ouest : une maison Dui, du groupe de l’Ouest.

Pour les Étoiles volantes, Jia est le dragon de la Terre de l’est et compte comme yang, à la différence de Mao et de Yi : son thème principal n’appartient qu’à elle, et suit un autre cours que celui de ses voisines. Les deux étoiles de la période à la façade pour un logement bâti pendant la Période 8, au dos pour un logement bâti pendant la Période 9 ; dans les périodes du milieu, le thème prospère avec une Combinaison de dix dans les Périodes 4 et 6, et le thème inversé, avec le Lo Shu répété, dans les Périodes 3 et 7.

En pratique

• La façade : un logement dont la façade regarde entre 67,5° et 82,5° est tourné vers Jia, et adossé à Geng, O1 : une maison Dui du groupe de l’Ouest. Le prisme Logement teinte Jia sur son cadran et trace Geng en pointillé.
• Près de ses bords : à moins de 3° de 67,5° ou de 82,5°, beaucoup d’écoles lisent un thème de remplacement, qu’Ulune montre à côté du principal ; à 1,5° ou moins, l’orientation est sur une ligne vide : à 67,5° la ligne entre le nord-est et l’est, vers Yin ; à 82,5° la ligne vers Mao, à l’intérieur de l’est.
• Les Étoiles volantes : bâti pendant la Période 9, un logement tourné vers Jia a la formation Étoiles doubles au dos ; bâti pendant la Période 8, la formation Étoiles doubles à la façade.
• L’année : avec ses deux voisines, Jia porte les Trois Sha certaines années, comme 2025, 2029 et 2033, auxquels les classiques suggèrent de faire face plutôt que de les avoir dans le dos. Le 5 Jaune de l’année visite son palais, à l’est, en 2029 et 2038.

D’une tradition à l’autre

• Les termes solaires : sur les plateaux de luopan qui portent l’anneau des termes solaires, Jia va avec l’Éveil des insectes, le Soleil à 345°, au milieu du Poissons dans le zodiaque occidental.
• Le Jia caché : le Qimen Dunjia, 奇門遁甲, l’une des trois grandes méthodes de divination chinoise, tient son nom de la façon dont il cache ce premier tronc parmi les autres sur son plateau.
• Écaille et os : les inscriptions des devins Shang s’appellent 甲骨文 jiǎgǔwén, l’écriture sur écailles et sur os, avec le même caractère, 甲, ici la carapace de la tortue.

Origine et histoire

Jia ouvre les dix troncs comme le printemps ouvre l’année. Lus dans l’ordre, les troncs tournent autour de la boussole dans le sens des aiguilles d’une montre à partir de l’est, deux par quart, Jia et Yi à l’est, Bing et Ding au sud, Geng et Xin à l’ouest, Ren et Gui au nord, Wu et Ji gardés pour le centre : la course même du soleil dans le jour et dans l’année. Dans le Huainanzi, le manche de la Grande Ourse désigne Jia quand le tonnerre réveille les insectes, le terme que le luopan place toujours ici.

Comment Ulune le calcule

Ulune trouve la montagne vers laquelle un logement est tourné à partir de son orientation magnétique, parmi 24 montagnes de 15° comptées depuis Ren à 337,5° : Jia prend toute orientation de 67,5° jusqu’à 82,5°, ce bord-là revenant à la suivante, et le logement est adossé à la montagne opposée, Geng. Pour les Étoiles volantes, Jia est la première montagne d’un palais cardinal, du groupe que les classiques appellent le dragon de la Terre, et compte donc comme yang : quand les étoiles se règlent sur elle pour leur vol, elle envoie une étoile vers l’avant. Son étoile de remplacement, selon le vers classique, est le 1, qui prend la place du nombre allant au centre quand, près d’un bord, c’est elle qui décide.

Correspondances