Wu Gui · Agitation

Sens

Wu Gui, 五鬼 wǔguǐ, les cinq distractions, est la deuxième des quatre demeures difficiles : pour chaque Kua, une direction agitée, que la tradition lit comme une énergie dispersée et des querelles qui naissent de peu. Elle suggère de ne pas lui faire face pour les longues tâches, la lecture d’un long livre, l’écriture d’un rapport, une conversation qui demande de la patience.

Ulune l’appelle Agitation et glose son nom classique par son sens, les cinq distractions, comme les Huit Demeures l’emploient : une attention tirée dans plusieurs directions à la fois, le téléphone, le bruit, la pensée de la chose suivante. Son don, si une direction difficile en a un, est la vivacité : un côté qui convient aux tâches courtes, aux allées et venues, un lieu par lequel on passe pour aller ailleurs. Sa difficulté est seulement qu’elle demande un peu plus à qui s’assoit face à elle pendant des heures.

Wu Gui est la direction dont le trigramme diffère de celui de la personne par ses deux traits du haut, toujours d’un groupe à l’autre : Kan ☵ et Gen ☶, Kun ☷ et Xun ☴, Zhen ☳ et Qian ☰, Dui ☱ et Li ☲. Les Kua 1 et 8, 2 et 4, 3 et 6, 7 et 9 sont donc le Wu Gui l’un de l’autre.

En pratique

• Les longues tâches : la tradition suggère de ne pas faire face à votre Wu Gui pour les longues tâches ; un Kua 1 garde le nord-est pour les tâches brèves, un Kua 9 l’ouest.
• Ce qu’elle peut accueillir : un couloir, un portemanteau, un coin pour l’exercice ou le jeu, des choses qui bougent et ne demandent pas l’immobilité, lui conviennent mieux qu’un bureau.
• Le logement : quand la façade ou le dos d’un logement est votre Agitation, le prisme Logement le dit ; la tradition ne demande à personne de déménager, et suggère d’employer vos propres directions favorables à l’intérieur.
• Deux personnes : dans le prisme Relation, une direction peut être le Wu Gui de l’un et le Sheng Qi ou le Tian Yi de l’autre, une direction mixte qui convient mieux au coin propre du second qu’à ce qu’ils partagent.
• Les années : le prisme Cycles lit aussi les étoiles de l’année sur ce côté, et une étoile favorable peut l’alléger pour un an.

D’une tradition à l’autre

• Dans les Étoiles volantes, Lian Zhen, l’étoile que le Ba Zhai Ming Jing donne à Wu Gui, est le nom classique du 5 Jaune, la plus forte des neuf, que les classiques demandent de laisser au calme quand elle est hors de son temps.
• Dans l’astrologie occidentale, l’agitation et les changements soudains se lisent souvent en Uranus, ou dans une troisième maison chargée ; Wu Gui n’est ni une planète ni une maison, mais un côté de la pièce pour une personne donnée.
• Dans l’expérience de tous les jours, un bureau tourné vers une porte, une fenêtre sur une rue passante ou un couloir ne cesse de détourner le regard ; les Huit Demeures donnent à de tels appels une direction propre pour chacun.

Origine et histoire

Le Ba Zhai Ming Jing, le manuel des Huit Demeures de la dynastie Qing, place Wu Gui en sixième dans sa table, la deuxième des quatre demeures difficiles, et lui donne l’étoile Lian Zhen. Dans la méthode classique qui trouve les demeures en changeant les traits d’un trigramme un à un, Wu Gui vient au deuxième changement, une fois que le trait du haut puis celui du milieu ont tourné.

Son nom classique a été traduit de façons qui effraient plus qu’elles n’expliquent. Ulune suit le sens que l’école lui donne, la distraction et l’agitation, et glose le nom ainsi, comme celui de Liu Sha : la direction est faite pour les choses brèves, rien de plus inquiétant qu’une chaise dans l’embrasure d’une porte où passe un courant d’air.

Comment Ulune le calcule

Ulune lit Wu Gui dans la table classique des Huit Demeures, la sixième des huit directions de chaque Kua. La table suit exactement la règle des traits : Wu Gui est la direction dont le trigramme diffère de celui du Kua par les deux traits du haut, et les tests d’Ulune vérifient que la table se lit de la même façon dans les deux sens et garde les quatre directions difficiles de chaque Kua dans l’autre groupe.

Correspondances