Cochon

Sens

Le Cochon est le douzième et dernier des animaux, l’animal de la branche Hai : l’Eau, yin, le premier mois de l’hiver et la fin de soirée, quand le travail de l’année est fait et qu’on se retrouve autour de la table. Le cochon est au cœur de la maison chinoise depuis huit mille ans : le caractère de la maison, 家, montre un cochon sous un toit, et l’on lit dans le Cochon l’animal de l’abondance, du confort et de la maison pleine.

Le portrait d’Ulune le lit généreux, sincère et bon vivant : il apprécie les plaisirs de la vie et les souhaite à tous ; tolérant et confiant, c’est l’ami qui donne sans compter. Ses atouts sont la bonté, l’honnêteté, la générosité et l’art de profiter de la vie. Ce que la tradition lui demande de surveiller est l’ouverture de son cœur : la naïveté et l’excès, une confiance trop facile et des dons trop grands.

Sa branche clôt les douze et ouvre déjà le tour suivant : en Hai naît le Bois, l’arbre qui sortira de l’eau de l’hiver. On lit le Cochon comme l’animal du contentement qui est aussi un commencement, un repos qui prépare la vie nouvelle, et sa phase, l’Eau, lui donne la patience et une compréhension tranquille des autres.

En pratique

• Comme animal de l’année, le Cochon est la façon dont les autres voient une personne et la génération qu’elle partage : les natifs de Lichun 2019 à Lichun 2020 sont des Cochons de Terre, ceux de Lichun 2031 des Cochons de Métal.
• Comme animal intérieur, vrai ou secret : comme animal du mois, Ulune lit au-dedans le bon cœur du Cochon, l’amour de la vie, du confort et des gens sincères ; comme animal du jour, un partenaire généreux et affectueux, à qui il faut de la chaleur et de la sincérité ; comme animal de l’heure, quelqu’un qui aime les plaisirs de la vie et garde un cœur plein d’espoir et de confiance.
• Les cinq Cochons : le Cochon de Bois est le plus sociable, le Cochon de Feu le plus audacieux, prêt à travailler dur pour ce qu’il aime, le Cochon de Terre le plus patient, le Cochon de Métal le plus déterminé et franc en amitié, le Cochon d’Eau le plus doux. Le Bois est venu en 1935 et en 1995, le Feu en 1947 et en 2007, la Terre en 1959 et en 2019, le Métal en 1971 et revient en 2031, l’Eau en 1983.
• Ses relations : les alliés du Cochon sont le Lapin et la Chèvre, son trigone du Bois ; son partenaire en harmonie est le Tigre, un lien qui compte aussi une destruction. Il heurte le Serpent, nuit au Singe, et se rencontre lui-même dans une autopunition.
• Dans le temps : les années propres du Cochon reviennent tous les douze ans, 2031 et 2043 ; une année du Serpent comme 2025 ou 2037 est son année de choc ; les années du Tigre, du Lapin et de la Chèvre lui sont amicales.

D’une tradition à l’autre

• Au Japon, l’animal de la branche est le sanglier, inoshishi ; en Corée c’est le cochon, dwaeji, et rêver d’un cochon passe pour annoncer la richesse ; au Viêt Nam heo ou lợn, de la branche Hợi.
• Dans La Pérégrination vers l’Ouest, Zhu Bajie, le cochon qui accompagne le Roi des singes, est gourmand et paresseux, mais aussi chaleureux et fidèle, le plus humain des pèlerins ; le Cochon du zodiaque garde son bon naturel et son goût du confort.
• En Europe, le cochon est la tirelire des enfants et un porte-bonheur dans les traditions allemandes et scandinaves, et le sanglier était consacré au dieu nordique Freyr, seigneur de l’abondance ; l’astrologie occidentale n’a pas de cochon, mais son dernier signe, les Poissons, partage avec lui la place de fin d’un cycle.

Origine et histoire

Le Cochon est l’animal de Hai dans le Lunheng de Wang Chong, au Ier siècle, qui dit que Hai est Eau et que sa créature est le porc. Le cochon fut domestiqué en Chine vers 6000 av. J.-C., et la forme de 家, la maison, sur les os oraculaires en met déjà un sous un toit. Sa dernière place dans le cycle s’explique dans la légende de la course par sa lenteur : il s’arrêta pour manger et dormir, et arriva quand les autres avaient pris leur rang.

La branche et l’animal se ressemblaient jusque dans l’écriture : le Lüshi Chunqiu (v. 239 av. J.-C.) raconte qu’un scribe lut le jour 己亥, Ji-Hai, comme 三豕, « trois cochons », tant les caractères se ressemblaient. Les classiques du BaZi lisent la branche Hai plutôt que le Cochon lui-même ; le portrait du Cochon tel qu’on le connaît, l’amoureux de la vie généreux et sincère, est celui des livres populaires du XXe siècle en chinois, en anglais et en français, comme The Handbook of Chinese Horoscopes de Theodora Lau (1979).

Comment Ulune le calcule

Le Cochon est la branche Hai : une année, un mois, un jour ou une heure dont la branche du pilier est Hai est un Cochon. Ulune compte l’année du Cochon à partir de Lichun et donne l’autre réponse quand le Nouvel An chinois différerait ; le mois du Cochon va de Lidong, vers le 7 novembre, à Daxue, début décembre ; l’heure du Cochon de 21 h à 23 h, en temps solaire vrai, la dernière avant que l’heure du Rat n’ouvre le jour suivant. Sur la roue d’Ulune, le Cochon se tient au nord-nord-ouest, juste avant le Rat, et ferme le cercle. Ses portraits, avec ses cinq phases et ses places, sont des textes d’Ulune, écrits à partir de ce que disent couramment les livres populaires.

Correspondances