Eau

Sens

L’Eau est la phase de la profondeur et du repos : la terre d’hiver endormie sous la neige, la nuit, la rivière qui continue de couler sous sa glace, la graine qui attend dans le sol. « Le Grand Plan » dit de l’eau qu’elle imbibe et descend, cherchant toujours le lieu le plus bas, et la tradition y lit ce qui est profond, souple et patient : l’écoute, l’imagination, la sagesse, la force que l’on garde plutôt que celle que l’on dépense.

C’est le plus grand yin, le bas du cycle, et le lieu où le cycle recommence : au solstice d’hiver, dit la tradition, le premier yang revient. Le Métal la nourrit, comme la rosée se dépose sur le métal froid et les sources jaillissent du roc ; elle nourrit le Bois, comme la pluie la forêt ; elle tient en respect le Feu, qu’elle éteint ou rafraîchit ; et la Terre la tient en respect, la contenant entre des rives et des digues.

Ses dons, tels que la tradition les donne, sont l’intuition, l’adaptabilité, l’intelligence et l’art de contourner ce qui ne se déplace pas, et sa vertu, dans le schéma confucéen, est la sagesse (智 zhì). Beaucoup d’Eau se lit comme une dérive, un courant que rien ne retient ; peu d’Eau comme un repos et une réflexion à qui il faut encore faire de la place. La tradition répond par l’équilibre : une forme et un sol ferme pour une Eau abondante, le calme et le temps de laisser les choses se poser pour une Eau rare.

En pratique

• Dans le BaZi, deux troncs sont Eau : Ren, l’Eau yang, le fleuve et la mer, vastes et mouvants, et Gui, l’Eau yin, la pluie et la rosée, qui donnent la vie sans bruit. Deux branches sont Eau, Hai et Zi, le Cochon et le Rat, le cœur de l’hiver ; le mois de Zi contient le solstice d’hiver. Un Maître du jour Eau trouve sa ressource dans le Métal, ses pairs dans l’Eau, son expression dans le Bois, sa richesse dans le Feu et le pouvoir qui le façonne dans la Terre.
• Dans l’astrologie chinoise, le Cochon et le Rat sont des animaux d’Eau par leur branche. Les années 2032 et 2033 sont des années d’Eau, celles du Rat et du Bœuf d’Eau ; la paire précédente fut 2022 et 2023, celles du Tigre et du Lapin d’Eau.
• Dans le Feng Shui, le nord est Eau, palais du trigramme Kan, comme l’étoile 1 Blanc, que les classiques donnent à la sagesse, à l’étude, aux carrières et aux voyages. La Période 1, la sienne, revient de 2044 à 2063 et ouvre un nouveau cycle de neuf.
• Avec peu d’Eau, la tradition suggère le calme, l’écoute et le temps de laisser les choses se poser ; avec beaucoup, une forme pour la contenir et un sol ferme.

D’une tradition à l’autre

• L’astrologie occidentale a un élément eau, froid et humide, que partagent le Cancer, le Scorpion et les Poissons : l’élément du sentiment, de la mémoire et de l’attachement. L’Eau chinoise est plus proche du calme et de la force en réserve, l’hiver de l’année.
• L’astronomie chinoise appelle Mercure l’astre de l’Eau, 水星 shuǐxīng : la planète qui ne s’éloigne jamais beaucoup du Soleil, comme l’eau ne s’éloigne jamais beaucoup de son lieu le plus bas.
• La pensée grecque commence, selon Aristote, avec Thalès de Milet, qui tenait au VIe siècle av. J.-C. que toutes choses viennent de l’eau.

Origine et histoire

Le caractère 水 montre un courant entre des gouttes, et s’écrit déjà ainsi sur les os oraculaires de la dynastie Shang. Les ordonnances mensuelles du Lüshi Chunqiu (v. 239 av. J.-C.) et le Huainanzi (139 av. J.-C.) donnent à l’Eau l’hiver et le nord, le noir pour couleur (黑 hēi) et la Tortue noire, une tortue enlacée d’un serpent, pour emblème du ciel septentrional. Quand le Premier Empereur des Qin unifie la Chine en 221 av. J.-C., rapporte Sima Qian, il règne par la vertu de l’Eau : le noir pour les vêtements et les étendards de la cour, le six pour ses mesures. Le Daodejing fait à l’Eau son plus bel éloge : « La bonté suprême est comme l’eau », qui profite à tout et prend la place la plus basse, et rien n’est plus souple qu’elle, mais rien ne vient mieux à bout de ce qui est dur. Les classiques du BaZi donnent leurs images aux troncs d’Eau : dans le Di Tian Sui, Ren coule sans fin et relie toutes les rivières, et Gui est le plus doux des troncs, qui gagne partout en pluie et en rosée.

Comment Ulune le calcule

Ulune lit l’Eau dans les troncs Ren et Gui et les branches Hai et Zi, dans un pilier ou cachés dans une autre branche : Shen garde Ren parmi ses troncs cachés, Chou et Chen gardent Gui. Dans l’équilibre du BaZi, l’Eau se lit comme abondante à partir d’environ 2,5 points sur neuf, rare sous un demi-point. Dans le Feng Shui, le palais du nord et l’étoile 1 sont Eau. Ulune dessine l’Eau dans un bleu profond, la couleur la plus proche du noir classique qui se voie dans les deux thèmes.

Correspondances