Ulune

Hai · Cochon

En chinois : 亥 hài

Cosmologie chinoiseIn EnglishHai · Pig

La douzième et dernière branche terrestre, l’Eau yin : le Cochon, le début de l’hiver et la fin de soirée, les racines qui reposent jusqu’à l’année nouvelle.

Sens

Hai est la douzième et dernière branche terrestre : la branche du Cochon, du nord-nord-ouest, de la double heure de neuf à onze heures du soir et du dixième mois de l’année chinoise, qui ouvre l’hiver. C’est l’Eau, yin : la pluie froide du début de l’hiver, le calme après la moisson, les racines qui reposent sous terre. Xu Shen l’expliquait par 荄 gāi, les racines des plantes : au dixième mois, écrivait-il, un faible yang se lève à la rencontre du yin à son plein, et l’année suivante est déjà présente dans ce qui repose.

On y lit la générosité, la sincérité et le contentement, le bon naturel du Cochon, qui aime la vie et la souhaite bonne à tous, et la confiance de qui donne sans compter. Hai a le cœur chaud, il est tolérant et patient, à l’aise dans le confort et la compagnie. Sa difficulté est la douceur de la saison : faire confiance trop vite, donner trop, ou s’installer dans le repos plus longtemps qu’il ne lui convient.

Branche qui ouvre une saison, avec Yin, Si et Shen, Hai est le lieu où naît une phase : le Bois y naît, comme Jia dans les stades de vie, tandis que l’Eau y prend sa force. Elle garde deux troncs, Ren, son qi principal, et Jia : la grande eau, et l’arbre qui en sortira au printemps. La fin des douze est ainsi déjà un commencement.

En pratique

  • Dans le BaZi, Hai garde Ren pour qi principal, avec Jia. C’est la Prospérité de Ren et l’Apogée de Gui, la Naissance de Jia, le Noble céleste de Bing et de Ding et l’Étoile des lettres de Geng. Un mois Hai, de Lidong, vers le 7 novembre, à Daxue, vers le 7 décembre, ouvre l’hiver : l’Eau prend la tête et la lecture par le climat d’Ulune suggère le Feu.
  • Ses relations : Hai est en harmonie avec Yin, un couple qui penche vers le Bois, même si ces deux branches forment aussi une destruction ; il ouvre le trigone du Bois avec Mao et Wei, et le trio de l’hiver avec Zi et Chou. Il heurte Si, nuit à Shen, et se punit lui-même quand il se rencontre.
  • Dans l’astrologie chinoise, Hai est le Cochon : 2019 fut une année du Cochon de Terre et 2031 sera celle du Cochon de Métal ; Gui-Hai, le Cochon d’Eau, est le dernier des soixante piliers.
  • Dans le Feng Shui, Hai est la dernière montagne du nord-ouest, de 322,5° à 337,5°, une montagne yang pour les Étoiles volantes, voisine de Ren, la première du nord.

D’une tradition à l’autre

  • Au Japon, la branche se lit i, et son animal est le sanglier plutôt que le cochon ; en Corée hae ; au Viêt Nam Hợi. Une coutume japonaise réservait le premier jour Hai du dixième mois à l’allumage des premiers feux de l’hiver dans les braseros et les foyers.
  • L’hexagramme souverain du Yi Jing pour le mois Hai est le Réceptif (Kun, le 2e) : six traits brisés, le yin complet, la terre au repos avant que le premier yang ne revienne en Zi.
  • L’astrologie occidentale voit le Soleil passer du Scorpion au Sagittaire pendant le mois Hai ; et comme Hai clôt les douze branches, les Poissons closent les douze signes, chacun fermant son cercle par l’eau.

Origine et histoire

Hai est l’un des caractères de branches des os oraculaires des Shang. Sa forme ancienne ressemblait tant à 豕, le cochon, que le Lüshi Chunqiu (v. 239 av. J.-C.) raconte comment un scribe lut 己亥, le jour Ji-Hai, comme 三豕, « trois cochons », dans une chronique disant qu’une armée passa un fleuve, et comment Zixia, le disciple de Confucius, le reprit. Le Huainanzi (139 av. J.-C.) place Hai au début de l’hiver ; Sima Qian l’expliquait par 該, ce qui est complet, le yang gardé en bas, et Ban Gu écrit qu’en Hai les choses sont entièrement enfermées.

Les classiques du BaZi comptent Hai parmi les quatre lieux de naissance, où commence le Bois, et lisent le trigone du Bois, Hai, Mao et Wei, comme la naissance, le sommet et la réserve du Bois. Le San Ming Tong Hui des Ming donne à Hai le Cheval voyageur pour une branche de l’année ou du jour du trigone Si, You, Chou, et nomme Chen, Wu, You et Hai les quatre branches qui se punissent elles-mêmes.

Comment Ulune le calcule

Ulune numérote Hai 11 parmi les branches. Le mois Hai va de l’instant exact de Lidong, le Soleil à 225°, à Daxue, le Soleil à 255° ; l’heure Hai va de 21 h à 23 h, en temps solaire vrai au lieu de naissance par défaut, la dernière avant que l’heure Zi n’ouvre le jour suivant. Dans l’équilibre du BaZi, ses troncs cachés comptent 0,7 pour Ren et 0,3 pour Jia, deux fois dans la branche du mois. Ulune nomme les deux relations de Hai et de Yin, l’harmonie d’abord et la destruction ensuite, car elles se lisent ensemble.

Correspondances

CorrespondanceHai
AnimalCochon
Phase et polaritéEau, yin
Double heure21 h–23 h
Mois solaireDe Lidong, vers le 7 novembre, à Daxue
Mois de l’année chinoiseLe dixième
OrientNord-nord-ouest, montagne Hai, 322,5°–337,5°
Troncs cachésRen 70, Jia 30
HarmonieYin, vers le Bois
TrigoneHai, Mao, Wei : le Bois, Hai en est la naissance
Trio saisonnierHai, Zi, Chou : l’Eau, l’hiver
Choc, nuisanceSi ; Shen
Punition, destructionElle-même ; Yin
Troncs les plus fortsProspérité de Ren, Apogée de Gui
Hexagramme de son moisLe Réceptif (Kun), le 2e
Années2019, 2031
Japonais, coréen, vietnamienI, hae, Hợi
  • Branches terrestresDouze signes, de Zi à Hai, qui comptent les mois, les doubles heures, les orients et les années, chacun avec son animal : la moitié basse de chaque pilier.
  • CochonLe douzième et dernier des animaux, le Cochon de la branche Hai : généreux, sincère et bon vivant, il aime la vie et donne sans compter.
  • EauLa phase de la profondeur, du repos et de la force en réserve, de l’hiver et du nord : calme en surface, mouvante dessous, elle prépare le printemps.
  • Yin · TigreLa troisième branche terrestre, le Bois yang : le Tigre, le premier mois du printemps et l’heure d’avant l’aube, la croissance nouvelle tirée au grand jour.
  • Si · SerpentLa sixième branche terrestre, le Feu yin : le Serpent, le début de l’été et la fin de matinée, quand le yang est sorti tout entier et que la chaleur s’amasse.
  • Troncs cachésLes un à trois troncs célestes que chaque branche terrestre porte en elle, un principal et ses compagnons : ce dont une branche est faite, pour le BaZi.
  • Montagne HaiLa dernière montagne du nord-ouest, de 322,5° à 337,5°, nommée d’après la branche du Cochon : l’Eau, la fin de la soirée, les racines au repos.
  • DestructionSix paires de branches à un quart de cercle qui desserrent ce qu’elles retiennent : des projets à reprendre, un lien à soigner, la plus douce des tensions.

Sources

  • Lü Buwei (dir.), Lüshi Chunqiu, v. 239 av. J.-C.
  • Liu An (dir.), Huainanzi, 139 av. J.-C.
  • Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
  • Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
  • Xu Shen, Shuowen Jiezi, v. 100
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle