Richesse directe

Sens

La Richesse directe est un tronc de la phase que contrôle le Maître du jour, de l’autre polarité : Ji pour un Maître du jour Jia, Wu pour un Yi, Gui pour un Wu. C’est la seconde des deux richesses, le monde matériel dont le soi se saisit et qu’il façonne, et là où la Richesse indirecte vient par les ouvertures et les entreprises, la Richesse directe vient par le travail : le salaire, la récolte, la maison bien tenue.

Son nom, zhèngcái, est « la richesse juste », juste au sens des classiques, un yin et un yang qui se complètent, une relation en équilibre. La tradition y lit l’application et l’ordre : les gains réguliers, ce que bâtit l’effort, le sens pratique et le soin de ce que l’on a. Ulune la lit comme le fait le consensus de l’école Zi Ping : les gains réguliers et ce que bâtit le travail, le soin des ressources et le sens de la récompense. Sa prudence est l’ombre du soin, une attention qui peut se crisper ; les classiques l’aiment le mieux quand elle laisse de la place à la générosité.

Comme toute richesse, la tenir demande de la force : un Maître du jour fort met la Richesse directe à l’ouvrage ; pour un faible, les livres conseillent de fortifier le soi avant d’en prendre davantage.

En pratique

• Sur le tableau : pour un Maître du jour Jia, un tronc Ji parmi les piliers, ou le Ji caché dans Chou, Wu et Wei.
• Sa lecture : visible, un travail régulier, le sens pratique, et le soin de ce que vous gagnez et gardez ; seulement dans les branches, un soin discret des ressources, une sécurité bâtie sans éclat ; absente, l’ordre matériel compte peut-être moins pour vous, et la tradition suggère des habitudes simples qui gardent les ressources stables.
• La force et l’équilibre : la richesse puise dans le Maître du jour ; quand celui-ci est fort, la richesse compte parmi les phases qui apportent l’équilibre.
• La structure : quand la structure du mois vient de sa Richesse directe, révélée parmi les troncs ou qi principal du mois, Ulune nomme la structure de la Richesse directe (正財格).
• Piliers de chance et années : une décennie de la Richesse directe est une décennie de construction, un travail et des gains réguliers, des engagements concrets, un temps où l’effort montre ses fruits ; une année, une année de travail régulier, d’un effort qui rend.
• Deux personnes : quand le Maître du jour de l’autre est votre Richesse directe, votre Maître du jour contrôle le sien : vous tendez à orienter et organiser, l’autre à ancrer et donner forme, un lien concret, à son meilleur avec du respect.

D’une tradition à l’autre

• Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, elle garde son nom : seizai dans le Shichū Suimei, jeongjae dans le saju coréen, chính tài en vietnamien.
• En astrologie occidentale, ses thèmes appartiennent à la maison II, celle des gains et des biens, et à la maison VI, celle du travail quotidien : les mêmes questions, lues par des maisons plutôt que par une relation de phases.

Origine et histoire

Le Yuanhai Ziping, sous les Song, nomme la Richesse directe à côté de sa jumelle partielle, et les classiques lisent la richesse juste comme celle de la maison : ce que l’on gagne, garde et transmet. Ses chaînes de relations sont parmi les plus citées. « La richesse produit l’Officier » : le travail et les moyens soutiennent le rang et la responsabilité, car la Richesse directe produit l’Officier direct. Et sa mise en garde : la Richesse directe contrôle la Ressource directe, si bien que les livres parlent de la richesse qui évince l’étude quand on la poursuit trop.

Le Ziping Zhenquan, sous les Qing, compte la Richesse parmi les quatre dieux favorables, à soutenir et à protéger, surtout du Rival, qui la contrôle et tire de là son nom chinois. Le Di Tian Sui et le commentaire de Ren Tieqiao jugent toute richesse selon la force de celui qui la tient, et selon qu’un officier ou un débouché la garde en mouvement.

Comment Ulune le calcule

Ulune nomme un tronc Richesse directe quand sa phase est à deux pas de celle du Maître du jour le long du cycle d’engendrement, la phase que contrôle le Maître du jour, et que leurs polarités diffèrent. Il regarde parmi les troncs de l’année, du mois et de l’heure et parmi les troncs cachés des branches avec leurs poids, compte la Richesse directe visible et cachée, et la lit comme visible, cachée ou absente. La richesse puise dans le Maître du jour dans les épreuves de la force, et le mois donne la structure de la Richesse directe quand celle-ci est le premier des troncs cachés de la branche du mois, pairs mis à part, à se montrer parmi les troncs, ou, si aucun ne se montre, le premier d’entre eux.

Correspondances