Rival

Sens

Le Rival est un tronc de la même phase que le Maître du jour mais de l’autre polarité : Yi pour un Maître du jour Jia, Jia pour un Yi, Ding pour un Bing. Comme le Compagnon, c’est un pair, un être de la même nature que le soi ; mais là où le Compagnon se tient épaule contre épaule, le Rival est le frère ou la sœur d’un autre tempérament, le coéquipier qui brigue aussi la même place.

Son nom chinois, jiécái, « la richesse dérobée », vient des cycles : étant la même phase de l’autre polarité, il contrôle la Richesse directe du Maître du jour, et les anciens livres y voyaient celui qui partage, ou qui prend, ce que le soi a rassemblé. Ulune le lit comme le fait le consensus de l’école Zi Ping, sans la menace : rivaux et coéquipiers à la fois, la compétition, l’audace, et l’envie de partager ou de risquer.

Comme tout pair, le Rival renforce le Maître du jour. Pour un Maître du jour faible, c’est du courage et des alliés ; pour un Maître du jour fort, les classiques conseillent de donner un lieu à son énergie, une compétition qui en vaille la peine, une entreprise partagée à parts justes, un talent à mettre à l’ouvrage.

En pratique

• Sur le tableau : pour un Maître du jour Jia, un tronc Yi parmi les piliers, ou le Yi caché dans Mao, Chen et Wei.
• Sa lecture : visible, un goût de la compétition, de l’audace avec les ressources et des pairs qui vous poussent autant qu’ils vous aident, avec le soin de garder des parts justes ; seulement dans les branches, une envie plus discrète de suivre le rythme, une ambition gardée en réserve ; absent, la compétition vous motive peut-être moins, et la tradition suggère d’accueillir un peu de rivalité amicale.
• La force : en tant que pair, le Rival compte pour l’épreuve du soutien parmi les troncs, et enracine le Maître du jour depuis une branche.
• La structure : pour un Maître du jour yang, un mois dans la branche de son apogée, sa Lame, qui porte son Rival (Mao pour Jia, Wu pour Bing et pour Wu, You pour Geng, Zi pour Ren), donne la structure de la Lame (羊刃格). La Lame des troncs yin est discutée, et Ulune la laisse de côté.
• Piliers de chance et années : une décennie du Rival est une décennie de compétition et d’audace, des projets partagés et des rivaux qui vous stimulent, un temps pour garder la générosité et l’équité en équilibre ; une année, une année de rivaux et de partenaires qui vous stimulent.
• Deux personnes : quand le Maître du jour de l’autre est votre Rival, vous partagez une phase mais non une polarité : des pairs qui se reconnaissent, et qui parfois désirent le même terrain.

D’une tradition à l’autre

• Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, il garde ses caractères : gōzai dans le Shichū Suimei, geopjae dans le saju coréen, kiếp tài en vietnamien.
• En astrologie occidentale, ses thèmes se répartissent entre la maison III, celle des frères, des sœurs et des voisins, et l’élan compétitif de Mars : les mêmes questions, lues par des lieux et des planètes plutôt que par une relation de phases.

Origine et histoire

Le Yuanhai Ziping nomme le Rival deuxième parmi les dix, à côté du Compagnon, et les livres des Song et des Ming lisent les pairs ensemble comme des frères, des amis et des rivaux. Son nom garde la lecture la plus ancienne : là où un thème est déjà plein de sa propre phase, les pairs divisent ce qu’il tient, et les classiques parlent de fortunes partagées ou disputées. Les mêmes livres le louent là où le Maître du jour est faible, car un soi faible a besoin d’alliés, et ils notent qu’un Officier, qui contrôle le Rival, donne un cadre à sa force.

Le Ziping Zhenquan, sous les Qing, lit la Lame, la forme la plus forte du Rival, comme une lame qui demande une main pour la tenir : un Officier ou les Sept Tueurs pour donner une direction à sa force. Le principe du Di Tian Sui gouverne ici comme partout : aucun dieu n’est bon ou mauvais en soi, seulement bien ou mal placé dans l’équilibre du tout.

Comment Ulune le calcule

Ulune nomme un tronc Rival quand sa phase est celle du Maître du jour, aucun pas le long du cycle d’engendrement, et que leurs polarités diffèrent : le tronc yin de la phase d’un Maître du jour yang, le tronc yang de celle d’un yin. Il regarde parmi les troncs de l’année, du mois et de l’heure et parmi les troncs cachés des branches avec leurs poids, compte le Rival visible et caché, et le lit comme visible, caché ou absent. Il compte pour les épreuves de la racine et du soutien ; et quand la branche du mois est la Lame d’un Maître du jour yang, la branche de son apogée, la structure est la structure de la Lame.

Correspondances