Cheval
En chinois : 馬马
Le septième des douze animaux, le Cheval de la branche Wu : libre, vif et chaleureux, il aime le mouvement, la compagnie et les grands espaces.
Sens
Le Cheval est le septième des douze animaux, l’animal de la branche Wu : le Feu, yang, le sud, midi et le cœur de l’été, le point le plus lumineux de l’année. En Chine, le cheval représente la vitesse, la liberté et la réussite : un vœu courant est 馬到成功, « la réussite dès que le cheval arrive », et la tradition lit dans le Cheval cette même énergie qui met les choses en mouvement.
Le portrait d’Ulune le lit libre, vif et chaleureux : il aime le mouvement, la compagnie et les grands espaces ; prompt à décider et à agir, il apporte de l’énergie et de la bonne humeur partout où il passe. Ses atouts sont l’enthousiasme, l’indépendance, la franchise et le don de se faire des amis. Ce que la tradition lui demande de surveiller est la vitesse même qui le fait ce qu’il est : l’impatience et la hâte, et l’habitude de laisser les choses en plan quand la route suivante appelle.
Sa branche est le plein de l’été, l’instant où le yang est à son comble et où le yin renaît, et l’on lit le Cheval comme un animal à son sommet qui doit aussi apprendre à régler son allure : un galop, puis une halte. Sa phase est le Feu, la chaleur, la joie et la visibilité, et dans sa branche se trouve un peu de Terre, le sol que l’été fait mûrir.
En pratique
- Comme animal de l’année, le Cheval est la façon dont les autres voient une personne et la génération qu’elle partage : les natifs de Lichun 2026 à Lichun 2027 sont des Chevaux de Feu, ceux de Lichun 2038 des Chevaux de Terre.
- Comme animal intérieur, vrai ou secret : comme animal du mois, Ulune lit au-dedans l’élan du Cheval, le besoin de mouvement, de liberté et d’horizons ouverts ; comme animal du jour, un partenaire chaleureux et spontané, plus heureux avec quelqu’un qui voyage à ses côtés qu’avec quelqu’un qui le retient ; comme animal de l’heure, le rêve des grands espaces et un cœur indépendant.
- Les cinq Chevaux : le Cheval de Bois est le plus amical, le Cheval de Feu galope à pleine vitesse, sa force étant un don à bien diriger, le Cheval de Terre réfléchit avant de courir, le Cheval de Métal est le plus déterminé, le Cheval d’Eau le plus adaptable. Le Bois est venu en 1954 et en 2014, le Feu en 1966 et en 2026, la Terre en 1978, le Métal en 1990, l’Eau en 2002.
- Ses relations : les alliés du Cheval sont le Tigre et le Chien, son trigone du Feu ; son partenaire en harmonie est la Chèvre. Il heurte le Rat, nuit au Bœuf, forme une destruction avec le Lapin, et se rencontre lui-même dans une autopunition.
- Dans le temps : 2026 est une année du Cheval, si bien que chaque Cheval est dans son année propre ; la tradition y lit une année de renouveau qui demande du soin dans les grands changements. Une année du Rat comme 2032 est son année de choc ; les années de la Chèvre, du Tigre et du Chien lui sont amicales.
D’une tradition à l’autre
- Au Japon, le Cheval est uma ; en Corée mal ; au Viêt Nam ngựa, de la branche Ngọ. Au Japon, une superstition de l’époque d’Edo sur les filles nées une année du Cheval de Feu, hinoe-uma, fut assez forte pour que les naissances baissent d’environ un quart en 1966 ; elle n’a aucun fondement dans les textes classiques, et Ulune ne lit aucune année comme une mauvaise année pour naître.
- Les chevaux célestes : l’empereur Wu des Han envoya ses armées dans le Ferghana, en Asie centrale, chercher ses rapides « chevaux célestes », comme le raconte Sima Qian, et le peintre Xu Beihong fit des chevaux au galop un symbole de la Chine au XXe siècle.
- L’astrologie occidentale a le centaure du Sagittaire, mi-homme mi-cheval, un signe de voyage et de liberté proche de l’esprit du Cheval, et ouvre le Cancer au solstice d’été, au milieu du mois du Cheval.
Origine et histoire
Le Cheval est l’animal de Wu dans le Lunheng de Wang Chong, au Ier siècle, qui dit que Wu est Feu et que sa créature est le cheval. Le cheval était depuis longtemps en Chine une mesure de la puissance : les Zhou comptaient leurs chars, les Han leur cavalerie, et le Shiji de Sima Qian (v. 94 av. J.-C.) rapporte les campagnes menées pour les chevaux du Ferghana. Que le Cheval tienne midi et le cœur de l’été, le point le plus actif du cycle, a semblé juste à tous les commentateurs.
Les classiques du BaZi lisent la branche Wu, le sommet du Feu, plutôt que le Cheval lui-même. Le portrait du Cheval tel qu’on le connaît, le voyageur libre et chaleureux, est celui des livres populaires du XXe siècle en chinois, en anglais et en français, comme The Handbook of Chinese Horoscopes de Theodora Lau (1979).
Comment Ulune le calcule
Le Cheval est la branche Wu : une année, un mois, un jour ou une heure dont la branche du pilier est Wu est un Cheval. Ulune compte l’année du Cheval à partir de Lichun : l’année du Cheval de Feu va de Lichun 2026, le 3 février à 20 h 02 TU, à Lichun 2027, et la page donne l’autre réponse quand le Nouvel An chinois différerait ; le mois du Cheval va de Mangzhong, vers le 6 juin, à Xiaoshu, début juillet ; l’heure du Cheval de 11 h à 13 h, en temps solaire vrai, avec le vrai midi en son milieu. Sur la roue d’Ulune, le Cheval se tient en bas, au sud, face au Rat. Ses portraits, avec ses cinq phases et ses places, sont des textes d’Ulune, écrits à partir de ce que disent couramment les livres populaires.
Correspondances
| Correspondance | Cheval |
|---|---|
| Branche | Wu 午 |
| Phase et polarité | Feu, yang |
| Place sur la roue | Sud, en bas |
| Double heure | 11 h–13 h |
| Mois solaire | À partir de Mangzhong, vers le 6 juin |
| Alliés (trigone) | Tigre, Chien |
| Harmonie | Chèvre |
| Choc | Rat |
| Nuisance, punition, destruction | Bœuf ; lui-même ; Lapin |
| Années du Cheval | 1990 Métal, 2002 Eau, 2014 Bois, 2026 Feu, 2038 Terre |
| Atouts | L’enthousiasme, l’indépendance, la franchise, le don de se faire des amis |
| À surveiller | L’impatience, la hâte, les choses laissées en plan |
| Japonais, coréen, vietnamien | Uma, mal, ngựa |
Voir aussi
- Douze animauxLe Rat, le Bœuf, le Tigre et leurs neuf compagnons : les douze branches terrestres vues comme des animaux, lues pour l’année, le mois, le jour et l’heure.
- Wu · ChevalLa septième branche terrestre, le Feu yang : le Cheval, le sud, midi et le cœur de l’été, le sommet du yang et l’instant où le yin renaît.
- FeuLa phase de la chaleur, de la lumière et de l’expression pleine, de l’été et du sud : la croissance à son sommet, quand tout se montre.
- TigreLe troisième des douze animaux, le Tigre de la branche Yin : courageux, magnétique et indépendant, il agit selon ses convictions et prend la défense des autres.
- ChienLe onzième des douze animaux, le Chien de la branche Xu : loyal, honnête et juste, il défend ses amis et ses principes, et l’on peut compter sur lui.
- ChèvreLe huitième des douze animaux, la Chèvre ou le Mouton de la branche Wei : douce, artiste et bienveillante, elle sent les humeurs et y répond avec soin.
- RatLe premier des douze animaux, le Rat de la branche Zi : vif, attentif et débrouillard, il voit les occasions que d’autres manquent et fait beaucoup avec peu.
- ChocDeux branches opposées, à six places l’une de l’autre, comme le Rat et le Cheval : le mouvement, le changement, un remue-ménage qui peut dégager le chemin.
Sources
- Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
- Wang Chong, Lunheng, Ier siècle
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Theodora Lau, The Handbook of Chinese Horoscopes, 1979
- Wolfram Eberhard, Dictionnaire des symboles chinois, 1984