Choc

Sens

Un choc oppose deux branches face à face, à six places l’une de l’autre sur le cercle des douze : Zi et Wu, le Rat et le Cheval ; Chou et Wei, le Bœuf et la Chèvre ; Yin et Shen, le Tigre et le Singe ; Mao et You, le Lapin et le Coq ; Chen et Xu, le Dragon et le Chien ; Si et Hai, le Serpent et le Cochon. Chaque paire se fait face de part et d’autre de la boussole et de l’année, le cœur de l’hiver contre le cœur de l’été, le printemps contre l’automne.

Quatre des six opposent des phases contraires, l’Eau au Feu, le Bois au Métal ; Zi et Wu, le nord contre le sud, passent pour le plus fort. Les deux autres opposent la Terre à la Terre, Chou à Wei et Chen à Xu : quatre réserves qui s’ouvrent l’une l’autre, si bien que ce que chacune garde en sort. La tradition lit tout choc comme du mouvement : le changement, un remue-ménage, des voyages et de nouvelles directions, une friction qui peut dégager le chemin.

Entre deux personnes, un choc est à la fois attirance et frottement, deux êtres qui voient le monde de deux côtés opposés. Entre une personne et une année, c’est l’année la plus propice au mouvement. Ni dans un cas ni dans l’autre ce n’est une sentence : le conseil de la tradition elle-même est de se servir du mouvement plutôt que de lui résister.

En pratique

• Entre les animaux d’une personne : Ulune suggère de s’attendre à une tension entre les deux pans de la vie que représentent les animaux, et de s’en servir : le mouvement et le changement l’apaisent souvent mieux que l’immobilité.
• Deux personnes : dans le prisme Relation, deux animaux en choc sont des opposés sur la roue, attirance et frottements à la fois ; le respect du rythme de l’autre change les frottements en mouvement.
• L’année à venir : une année dont l’animal heurte l’animal de l’année de naissance est un choc avec le Tai Sui, lu comme l’année la plus propice au mouvement, au foyer, au travail ou dans les habitudes ; un changement choisi tôt se passe souvent mieux que celui qui arrive de lui-même.
• Le Calendrier donne à chaque jour l’animal avec lequel il est en choc, comme les almanachs, et marque les jours en choc avec l’animal de l’année du lecteur, à garder pour le travail régulier plutôt que pour les grands commencements.
• Dans le BaZi, un choc entre piliers voisins se ressent le plus, et un choc sur l’une des branches d’une combinaison l’empêche de se transformer.

D’une tradition à l’autre

• En astrologie occidentale, le choc est l’opposition, deux signes à 180°, lue elle aussi comme une tension et une prise de conscience, l’autre côté de soi vu de l’autre bord du cercle.
• En astrologie indienne, chaque planète regarde le septième signe à partir du sien, celui d’en face, et la septième maison est celle du partenaire : l’opposé comme celui qui complète, un peu comme le choc chinois peut attirer.
• Dans le Feng Shui, tout logement porte un choc : sa façade et son assise sont des montagnes opposées, une façade Wu pour une assise Zi, et les classiques lisent cet axe comme l’épine dorsale du logement, tandis que le Briseur de l’année est le choc du maître de l’année.

Origine et histoire

Les axes sont anciens. Le Huainanzi, en 139 av. J.-C., appelle les lignes Zi–Wu et Mao–You les deux cordes qui tiennent le ciel, le méridien et la ligne des équinoxes ; leur opposition était une structure du cosmos avant d’être une relation entre personnes. Le Wuxing Dayi de Xiao Ji, vers 600, consacre aux chocs un chapitre, à côté des harmonies et des punitions, et les explique par les phases qui se font face.

Les almanachs ont fait du choc une affaire de chaque jour : chaque jour nomme l’animal avec lequel il est en choc, et le Xieji Bianfang Shu impérial du XVIIIe siècle expose les chocs du jour et de l’année parmi les règles du choix des dates. Les livres de l’école Zi Ping lisent les chocs entre les piliers et entre un thème et ses temps, le San Ming Tong Hui les donnant paire par paire ; le Di Tian Sui et le commentaire de Ren Tieqiao pèsent si un choc réveille un thème ou le dérange, selon la saison et ce que portent les branches qui se heurtent.

Comment Ulune le calcule

Deux branches se heurtent quand leurs places, Zi comptant 0, sont à six l’une de l’autre. Le zodiaque nomme le choc partout où deux animaux se rencontrent, chez une personne, entre deux personnes, avec une année, un mois ou un jour. Le Calendrier donne le choc de chaque date comme la branche située à six places de celle du jour, le jour étant lu à partir de minuit comme l’impriment les almanachs. Le BaZi signale un choc entre piliers voisins et compte un choc sur l’un des partenaires comme brisant une combinaison. Le Briseur de l’année du Feng Shui est la montagne de la branche située à six places de celle de l’année.

Correspondances