Montagne Shen
En chinois : 申
La dernière montagne du sud-ouest, de 232,5° à 247,5°, nommée d’après la branche du Singe : le Métal, la fin de l’après-midi et le premier mois de l’automne.
Sens
Shen, 申 shēn, est la troisième montagne du sud-ouest (SO3) : les quinze degrés de 232,5° à 247,5°, centrés sur 240°. Elle tient son nom de Shen, la neuvième des douze Branches terrestres, celle du Singe, dont elle garde la phase, le Métal.
Shen est la branche du Singe, le Métal, la fin de l’après-midi et le premier mois de l’automne, quand la récolte commence et que les choses se raffermissent. Sur la boussole, elle ferme le sud-ouest, jusqu’à la ligne de 247,5° où commence l’ouest : une montagne de Métal dans le palais de Terre de Kun, la Terre qui nourrit le Métal dans l’ordre des phases. Un logement tourné vers Shen regarde entre le sud-ouest et l’ouest-sud-ouest et s’adosse à Yin, la montagne du Tigre : une maison Gen.
Pour les Étoiles volantes, Shen est le dragon de l’Homme du sud-ouest et compte comme yang, comme Kun : un logement tourné vers Shen a donc le thème principal de Kun, inversé avec la chaîne des parents et un thème répété s’il a été bâti pendant la Période 8, les deux étoiles de la période au dos s’il a été bâti pendant la Période 9. Elles se séparent à leurs bords : l’étoile de remplacement de Shen est le 1 quand celle de Kun est le 2, et son bord supérieur est la ligne entre le sud-ouest et l’ouest.
En pratique
- La façade : un logement dont la façade regarde entre 232,5° et 247,5° est tourné vers Shen, et adossé à Yin, NE3 : une maison Gen du groupe de l’Ouest. Le prisme Logement teinte Shen sur son cadran et trace Yin en pointillé.
- Près de ses bords : à moins de 3° de 232,5° ou de 247,5°, beaucoup d’écoles lisent un thème de remplacement, qu’Ulune montre à côté du principal ; à 1,5° ou moins, l’orientation est sur une ligne vide : à 232,5° la ligne vers Kun, à l’intérieur du sud-ouest ; à 247,5° la ligne entre le sud-ouest et l’ouest, vers Geng.
- Les Étoiles volantes : bâti pendant la Période 9, un logement tourné vers Shen a la formation Étoiles doubles au dos ; bâti pendant la Période 8, les formations Inversé, Chaîne des parents et Thème répété.
- L’année : Shen est la montagne du Grand Duc une année du Singe, en 2028 et 2040, que les classiques suggèrent de ne pas regarder pour les commencements de l’année, et celle du Briseur de l’année en 2022 et 2034, qu’ils suggèrent de laisser à l’abri des travaux. Le 5 Jaune de l’année visite son palais, au sud-ouest, en 2028 et 2037.
D’une tradition à l’autre
- Les termes solaires : sur les plateaux de luopan qui portent l’anneau des termes solaires, Shen va avec la Fin des chaleurs, le Soleil à 150°, quand il entre en Vierge dans le zodiaque occidental.
- Sur la rose occidentale : le bord supérieur de Shen, 247,5°, est l’ouest-sud-ouest de la rose des vents à seize aires, là où le luopan passe du palais de Kun à celui de Dui.
Origine et histoire
Shen et Yin se font face de part et d’autre de la boussole, le Singe et le Tigre, les premiers mois de l’automne et du printemps, et le BaZi appelle leur rencontre un affrontement, le mot du zodiaque pour un axe. Sur le luopan, la même ligne est simplement un axe : un logement tourné vers Shen s’adosse à Yin, et un logement tourné vers Yin à Shen, les deux bouts d’un même diamètre, et les Étoiles volantes lisent leurs thèmes comme des reflets l’un de l’autre, tous deux yang, tous deux dragons de l’Homme.
Comment Ulune le calcule
Ulune trouve la montagne vers laquelle un logement est tourné à partir de son orientation magnétique, parmi 24 montagnes de 15° comptées depuis Ren à 337,5° : Shen prend toute orientation de 232,5° jusqu’à 247,5°, ce bord-là revenant à la suivante, et le logement est adossé à la montagne opposée, Yin. Pour les Étoiles volantes, Shen est la troisième montagne d’un palais de coin, du groupe que les classiques appellent le dragon de l’Homme, et compte donc comme yang : quand les étoiles se règlent sur elle pour leur vol, elle envoie une étoile vers l’avant. Son étoile de remplacement, selon le vers classique, est le 1, qui prend la place du nombre allant au centre quand, près d’un bord, c’est elle qui décide.
Correspondances
| Correspondance | Montagne Shen |
|---|---|
| Code | SO3 |
| Étendue | 232,5° à 247,5°, centre 240° |
| Direction | Sud-ouest, troisième montagne |
| Son nom | Branche terrestre Shen, le Singe |
| Phase | Métal |
| Palais | Kun ☷ |
| En face | Yin, NE3 |
| Un logement tourné vers elle | Adossé à Yin : maison Gen, groupe de l’Ouest |
| Étoiles volantes | Le dragon de l’Homme, yang |
| Étoile de remplacement | 1 |
| Terme solaire sur le luopan | Fin des chaleurs |
| Double heure | De 15 h à 17 h |
| Grand Duc | 2028 et 2040 |
| Briseur de l’année | 2022 et 2034 |
| Tourné vers elle, Période 9 | Étoiles doubles au dos |
Voir aussi
- Vingt-quatre montagnesLes vingt-quatre directions du luopan, de 15° chacune, nommées d’après troncs, branches et trigrammes des coins : où un logement regarde et s’adosse.
- Montagne KunLe sud-ouest lui-même, de 217,5° à 232,5° : la montagne du trigramme Kun, la terre qui reçoit, où l’anneau des termes place le début de l’automne.
- Montagne GengLa première montagne de l’ouest, de 247,5° à 262,5°, nommée d’après Geng, le tronc du Métal yang : un peu au sud de l’ouest.
- Montagne YinLa dernière montagne du nord-est, de 52,5° à 67,5°, nommée d’après la branche du Tigre : le Bois, l’heure avant l’aube et le premier mois du printemps.
- Shen · SingeLa neuvième branche terrestre, le Métal yang : le Singe, le premier mois de l’automne et la fin d’après-midi, quand la moisson commence et que tout s’affermit.
- FaçadeLa direction vers laquelle regarde un logement, mesurée à sa porte principale : avec la période, elle décide de tout ce que lisent les écoles de la boussole.
Sources
- Shen Kuo, Mengxi bitan (Propos sur le lac des rêves), 1088
- Ba Zhai Ming Jing (Miroir lumineux des Huit Demeures), dynastie Qing
- Shen Zhureng, Shen shi Xuankong xue, publié après 1906
- Ernest J. Eitel, Feng-shui, or the Rudiments of Natural Science in China, 1873
- Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 4, partie 1, 1962