Ulune

Bing Yin · Tigre de Feu yang

En chinois : 丙寅 bǐngyín

Cosmologie chinoiseIn EnglishBing Yin · Yang Fire Tiger

Bing Yin, le Tigre de Feu yang : le soleil qui se lève sur le premier bois du printemps, un feu à sa naissance, chaud, hardi et nourri par son appui.

Sens

Bing Yin est le soleil au début du printemps : le mois du Tigre ouvre l’année solaire, et le Bois de Yin nourrit le feu au-dessus de lui, qui y naît. La tradition y lit une chaleur au combustible frais, un enthousiasme qui a ses sources à portée de main.

Bing sur Yin : du Feu yang sur du Bois yang, un tronc que sa branche produit, comme le Bois produit le Feu.

Bing, le Feu yang, est le soleil : chaud, généreux, brillant pour tous également. Le Tigre est courageux, magnétique et indépendant.

Le zodiaque lit une année Bing Yin comme celle du Tigre de Feu. Le Tigre de Feu brûle à plein : passionné, audacieux, hors des sentiers battus, impossible à ignorer. Il enflamme les autres, et apprend à doser son feu pour qu’il dure.

Son Na Yin, partagé avec Ding Mao, est Feu du fourneau (爐中火 lúzhōng huǒ) : un son de Feu, entendu à côté du Feu et du Bois du pilier.

En pratique

  • Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1806, 1866, 1926, 1986, 2046, 2106 et 2166, dans la table de 1800 à 2200.
  • Comme mois : le mois du Tigre de chaque année Jia ou Ji, ouvert par Début du printemps, ainsi dans les années solaires 2024 et 2029.
  • Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 21 février, le 22 avril, le 21 juin, le 20 août, le 19 octobre et le 18 décembre.
  • Comme heure : la double heure du Tigre, de 3 h à 5 h, des jours Jia et Ji.
  • Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Bing, assis sur Yin, le palais du partenaire : Yin contient Jia, Bing et Wu, la Ressource indirecte, le Compagnon et le Dieu nourricier de Bing, et Bing y est au stade Naissance.
  • Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.

D’une tradition à l’autre

  • Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit hinoe-tora, byeong-in et Bính Dần, avec les lectures de 丙 et de 寅 propres à chaque langue.

Comment Ulune le calcule

Bing Yin est le 3e des soixante piliers : le 3e des dix troncs sur la 3e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).

Bing Yin appartient à la décade de Jia Zi à Gui You, dont les troncs rencontrent les branches de Zi à You et laissent de côté Xu et Hai : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 2e des trente, un pour chaque couple de piliers.

Correspondances

CorrespondanceBing Yin
Caractères, pinyin丙寅 bǐngyín
Place dans le cycle3 sur 60
TroncBing, Feu yang
BrancheYin, le Tigre, Bois yang
Caché dans la brancheJia 60, Bing 30, Wu 10
Tronc et brancheLe Bois produit le Feu
Na YinFeu du fourneau, avec Ding Mao
Stade de son tronc dans sa brancheNaissance
DécadeDe Jia Zi à Gui You ; branches vides Xu et Hai
Son tronc, pour chaque Maître du jourJia → Dieu nourricier, Yi → Officier blessant, Bing → Compagnon, Ding → Rival, Wu → Ressource indirecte, Ji → Ressource directe, Geng → Sept Tueurs, Xin → Officier direct, Ren → Richesse indirecte, Gui → Richesse directe
Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jourJia → Compagnon, Yi → Rival, Bing → Ressource indirecte, Ding → Ressource directe, Wu → Sept Tueurs, Ji → Officier direct, Geng → Richesse indirecte, Xin → Richesse directe, Ren → Dieu nourricier, Gui → Officier blessant
Années, 1800–22001806, 1866, 1926, 1986, 2046, 2106, 2166
MoisMois du Tigre des années Jia et Ji
HeureHeure du Tigre, de 3 h à 5 h, des jours Jia et Ji
Avant et aprèsYi Chou, Ding Mao
Japonais, coréen, vietnamienHinoe-tora, byeong-in, Bính Dần
  • Bing · Feu yangLe troisième tronc céleste, le Feu yang : le soleil de midi, une chaleur et une lumière données à tous, ouvertes, généreuses et visibles de loin.
  • Yin · TigreLa troisième branche terrestre, le Bois yang : le Tigre, le premier mois du printemps et l’heure d’avant l’aube, la croissance nouvelle tirée au grand jour.
  • TigreLe troisième des douze animaux, le Tigre de la branche Yin : courageux, magnétique et indépendant, il agit selon ses convictions et prend la défense des autres.
  • Feu du fourneauLe Feu du fourneau, Na Yin de Bing Yin et de Ding Mao : un feu au travail entre ses parois, une chaleur qui forge et transforme.
  • Yi Chou · Bœuf de Bois yinYi Chou, le Bœuf de Bois yin : la liane sur la terre gelée, une vie souple qui tient bon jusqu’au bout de l’hiver et attend le dégel.
  • Ding Mao · Lapin de Feu yinDing Mao, le Lapin de Feu yin : une lampe allumée au bois du printemps, une petite flamme constante entretenue d’une main douce.

Sources

  • Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
  • Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
  • Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
  • Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959