Ulune

Yi Chou · Bœuf de Bois yin

En chinois : 乙丑 yǐchǒu

Cosmologie chinoiseIn EnglishYi Chou · Yin Wood Ox

Yi Chou, le Bœuf de Bois yin : la liane sur la terre gelée, une vie souple qui tient bon jusqu’au bout de l’hiver et attend le dégel.

Sens

Yi Chou pose la liane sur le champ gelé du Bœuf à la fin de l’hiver, un Bois enraciné dans une Terre qu’il retient. La tradition y lit une ténacité tranquille, une souplesse qui garde sa prise dans le froid et sait le printemps tout proche.

Yi sur Chou : du Bois yin sur de la Terre yin, un tronc qui contrôle sa branche, comme le Bois contrôle la Terre.

Yi, le Bois yin, est la liane et la fleur : souple, contournant les obstacles, prospérant grâce à ses appuis. Le Bœuf est patient, constant et fort.

Le zodiaque lit une année Yi Chou comme celle du Bœuf de Bois. Le Bœuf de Bois allie la patience du Bœuf au goût de la coopération : constant et juste, il travaille bien avec les autres et tient parole. Plus souple que la plupart des Bœufs, il ne perd rien de leur solidité.

Son Na Yin, partagé avec Jia Zi, est Métal au fond de la mer (海中金 hǎizhōng jīn) : un son de Métal, entendu à côté du Bois et de la Terre du pilier.

En pratique

  • Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1805, 1865, 1925, 1985, 2045, 2105 et 2165, dans la table de 1800 à 2200.
  • Comme mois : le mois du Bœuf de chaque année Wu ou Gui, ouvert par Petit froid, ainsi dans les années solaires 2023 et 2028.
  • Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 20 février, le 21 avril, le 20 juin, le 19 août, le 18 octobre et le 17 décembre.
  • Comme heure : la double heure du Bœuf, de 1 h à 3 h, des jours Jia et Ji.
  • Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Yi, assis sur Chou, le palais du partenaire : Chou contient Ji, Gui et Xin, la Richesse indirecte, la Ressource indirecte et les Sept Tueurs de Yi, et Yi y est au stade Déclin.
  • Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.

D’une tradition à l’autre

  • Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit kinoto-ushi, eulchuk et Ất Sửu, avec les lectures de 乙 et de 丑 propres à chaque langue.

Comment Ulune le calcule

Yi Chou est le 2e des soixante piliers : le 2e des dix troncs sur la 2e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).

Yi Chou appartient à la décade de Jia Zi à Gui You, dont les troncs rencontrent les branches de Zi à You et laissent de côté Xu et Hai : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 1er des trente, un pour chaque couple de piliers.

Correspondances

CorrespondanceYi Chou
Caractères, pinyin乙丑 yǐchǒu
Place dans le cycle2 sur 60
TroncYi, Bois yin
BrancheChou, le Bœuf, Terre yin
Caché dans la brancheJi 60, Gui 30, Xin 10
Tronc et brancheLe Bois contrôle la Terre
Na YinMétal au fond de la mer, avec Jia Zi
Stade de son tronc dans sa brancheDéclin
DécadeDe Jia Zi à Gui You ; branches vides Xu et Hai
Son tronc, pour chaque Maître du jourJia → Rival, Yi → Compagnon, Bing → Ressource directe, Ding → Ressource indirecte, Wu → Officier direct, Ji → Sept Tueurs, Geng → Richesse directe, Xin → Richesse indirecte, Ren → Officier blessant, Gui → Dieu nourricier
Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jourJia → Richesse directe, Yi → Richesse indirecte, Bing → Officier blessant, Ding → Dieu nourricier, Wu → Rival, Ji → Compagnon, Geng → Ressource directe, Xin → Ressource indirecte, Ren → Officier direct, Gui → Sept Tueurs
Années, 1800–22001805, 1865, 1925, 1985, 2045, 2105, 2165
MoisMois du Bœuf des années Wu et Gui
HeureHeure du Bœuf, de 1 h à 3 h, des jours Jia et Ji
Avant et aprèsJia Zi, Bing Yin
Japonais, coréen, vietnamienKinoto-ushi, eulchuk, Ất Sửu
  • Yi · Bois yinLe deuxième tronc céleste, le Bois yin : la liane, l’herbe et la fleur, une croissance qui plie, contourne les obstacles et trouve son chemin.
  • Chou · BœufLa deuxième branche terrestre, la Terre yin : le Bœuf, le dernier mois de l’hiver et le cœur de la nuit, une terre gelée qui garde la graine jusqu’au printemps.
  • BœufLe deuxième des douze animaux, le Bœuf de la branche Chou : patient, constant et fort, il avance pas à pas et c’est sur lui que les autres s’appuient.
  • Métal au fond de la merLe Métal au fond de la mer, Na Yin de Jia Zi et de Yi Chou : l’or au fond des eaux, une valeur qui attend d’être remontée.
  • Jia Zi · Rat de Bois yangJia Zi, le Rat de Bois yang, premier des soixante : un grand arbre sur l’eau d’hiver, un commencement nourri par en dessous avant de se montrer.
  • Bing Yin · Tigre de Feu yangBing Yin, le Tigre de Feu yang : le soleil qui se lève sur le premier bois du printemps, un feu à sa naissance, chaud, hardi et nourri par son appui.

Sources

  • Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
  • Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
  • Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
  • Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959