Ren Zi · Rat d’Eau yang
En chinois : 壬子
Ren Zi, le Rat d’Eau yang : le grand fleuve au cœur de l’hiver, l’Eau deux fois, profond, perspicace et de grande portée.
Sens
Ren Zi pose le fleuve sur l’eau du Rat au cœur de l’hiver, un tronc sur sa propre phase à son apogée, la branche de sa Lame. La tradition y lit la profondeur et l’intuition, un esprit vaste qui fait bien de garder quelques rives fermes.
Ren sur Zi : de l’Eau yang sur de l’Eau yang, un tronc posé sur sa propre phase.
Ren, l’Eau yang, est le fleuve et la mer : vaste, mouvante, emportant tout avec elle. Le Rat est vif, attentif et débrouillard.
Le zodiaque lit une année Ren Zi comme celle du Rat d’Eau. Le Rat d’Eau est le plus intuitif des Rats : perspicace, diplomate, beau parleur, il lit une situation d’un regard. Il s’adapte sans peine, et gagne à garder quelques convictions fermes.
Son Na Yin, partagé avec Gui Chou, est Bois du mûrier (桑柘木 sāngzhè mù) : un son de Bois, entendu à côté de l’Eau du pilier.
En pratique
- Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1852, 1912, 1972, 2032, 2092 et 2152, dans la table de 1800 à 2200.
- Comme mois : le mois du Rat de chaque année Ding ou Ren, ouvert par Grande neige, ainsi dans les années solaires 2022 et 2027.
- Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 7 février, le 8 avril, le 7 juin, le 6 août, le 5 octobre et le 4 décembre.
- Comme heure : la double heure du Rat, de 23 h à 1 h, des jours Wu et Gui, dont elle est la première heure : par défaut, le jour d’Ulune commence à 23 h.
- Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Ren, assis sur Zi, le palais du partenaire : Zi contient Gui, le Rival de Ren, et Ren y est au stade Apogée.
- Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.
D’une tradition à l’autre
- Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit mizunoe-ne, imja et Nhâm Tý, avec les lectures de 壬 et de 子 propres à chaque langue.
Comment Ulune le calcule
Ren Zi est le 49e des soixante piliers : le 9e des dix troncs sur la 1re des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).
Ren Zi appartient à la décade de Jia Chen à Gui Chou, dont les troncs rencontrent les branches de Chen à Chou et laissent de côté Yin et Mao : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 25e des trente, un pour chaque couple de piliers.
Correspondances
| Correspondance | Ren Zi |
|---|---|
| Caractères, pinyin | 壬子 rénzǐ |
| Place dans le cycle | 49 sur 60 |
| Tronc | Ren, Eau yang |
| Branche | Zi, le Rat, Eau yang |
| Caché dans la branche | Gui 100 |
| Tronc et branche | Eau sur Eau, une seule phase |
| Na Yin | Bois du mûrier, avec Gui Chou |
| Stade de son tronc dans sa branche | Apogée |
| Décade | De Jia Chen à Gui Chou ; branches vides Yin et Mao |
| Son tronc, pour chaque Maître du jour | Jia → Ressource indirecte, Yi → Ressource directe, Bing → Sept Tueurs, Ding → Officier direct, Wu → Richesse indirecte, Ji → Richesse directe, Geng → Dieu nourricier, Xin → Officier blessant, Ren → Compagnon, Gui → Rival |
| Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jour | Jia → Ressource directe, Yi → Ressource indirecte, Bing → Officier direct, Ding → Sept Tueurs, Wu → Richesse directe, Ji → Richesse indirecte, Geng → Officier blessant, Xin → Dieu nourricier, Ren → Rival, Gui → Compagnon |
| Années, 1800–2200 | 1852, 1912, 1972, 2032, 2092, 2152 |
| Mois | Mois du Rat des années Ding et Ren |
| Heure | Heure du Rat, de 23 h à 1 h, des jours Wu et Gui |
| Avant et après | Xin Hai, Gui Chou |
| Japonais, coréen, vietnamien | Mizunoe-ne, imja, Nhâm Tý |
Voir aussi
- Ren · Eau yangLe neuvième tronc céleste, l’Eau yang : la mer et le grand fleuve, une force qui coule, porte loin et continue d’avancer en contournant chaque obstacle.
- Zi · RatLa première branche terrestre, l’Eau yang : le Rat, le nord, le cœur de l’hiver et minuit, l’instant où la vie nouvelle de l’année remue d’abord sous terre.
- RatLe premier des douze animaux, le Rat de la branche Zi : vif, attentif et débrouillard, il voit les occasions que d’autres manquent et fait beaucoup avec peu.
- Bois du mûrierLe Bois du mûrier, Na Yin de Ren Zi et de Gui Chou : le mûrier dont les feuilles nourrissent les vers à soie, un bois modeste au service des autres.
- Xin Hai · Cochon de Métal yinXin Hai, le Cochon de Métal yin : le joyau lavé dans l’eau d’hiver, brillant et net, sincère et franc.
- Gui Chou · Bœuf d’Eau yinGui Chou, le Bœuf d’Eau yin : la pluie sur le champ gelé, une persévérance tranquille, patiente et réfléchie.
Sources
- Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
- Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
- Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959