Ulune

Xu · Chien

En chinois : 戌 xū

Cosmologie chinoiseIn EnglishXu · Dog

La onzième branche terrestre, la Terre yang : le Chien, la fin de l’automne et le soir, une terre sèche qui garde le Feu de l’année quand le yang rentre.

Sens

Xu est la onzième branche terrestre : la branche du Chien, de l’ouest-nord-ouest, de la double heure de sept à neuf heures du soir et du neuvième mois de l’année chinoise, le dernier de l’automne. C’est la Terre, yang, et la terre de la fin de l’automne : sèche, nue, les champs dégagés après la moisson. Les historiens des Han y lisaient la saison : au neuvième mois, écrivait Xu Shen, le yang est faible, les dix mille êtres sont achevés, et le yang descend dans la terre pour s’y reposer.

On y lit la loyauté, le sens de la justice et de la protection, la fidélité du Chien, qui garde la maison quand le soir tombe, et la constance de qui garde ce qu’on lui a confié. Xu reste fidèle à ses principes et aux siens. Sa difficulté est la vigilance du gardien : l’inquiétude pour ceux qu’il aime, un monde vu en noir et blanc, et une réticence à laisser entrer ce en quoi il n’a pas encore confiance.

Xu est l’une des quatre branches réserves, avec Chen, Chou et Wei. Elle garde Wu, sa propre Terre, Xin, le Métal de l’automne qu’elle termine, et Ding, le Feu qu’elle met en réserve : Xu est la réserve du Feu, où Bing est mis en réserve parmi les stades de vie. Avec Wei, on l’appelle terre sèche, chaude et gardienne de la chaleur de l’année, face à la terre humide de Chen et de Chou.

En pratique

  • Dans le BaZi, Xu garde Wu pour qi principal, avec Xin et Ding : une branche de Terre où le Métal trouve racine et où couve une étincelle de Feu. Son harmonie avec Mao, un couple qui penche vers le Feu, et sa place de réserve du trigone du Feu en font la branche où la chaleur d’un thème est gardée pour l’hiver. Un mois Xu, de Hanlu, vers le 8 octobre, à Lidong, vers le 7 novembre, ferme l’automne.
  • Ses relations : Xu est en harmonie avec Mao ; il ferme le trigone du Feu avec Yin et Wu, et le trio de l’automne avec Shen et You. Il heurte Chen, la réserve humide de l’autre côté du cercle, nuit à You, appartient à la punition du pouvoir avec Chou et Wei, et forme une destruction avec Wei.
  • Dans l’astrologie chinoise, Xu est le Chien : 2018 fut une année du Chien de Terre et 2030 sera celle du Chien de Métal.
  • Dans le Feng Shui, Xu est la première montagne du nord-ouest, de 292,5° à 307,5°, une montagne yin pour les Étoiles volantes.

D’une tradition à l’autre

  • Au Japon, la branche se lit inu, le chien ; en Corée sul ; au Viêt Nam Tuất. La fête du Double Neuf, Chongyang, le neuvième jour du neuvième mois, tombe pendant le mois Xu ou tout près : on gravit les collines, on boit du vin de chrysanthème et l’on honore les anciens.
  • L’hexagramme souverain du Yi Jing pour le mois Xu est l’Éclatement (Bo, le 23e) : un seul trait plein au-dessus de cinq traits brisés, comme les dernières feuilles d’un arbre nu, qui sont aussi les graines de la pousse suivante.
  • L’astrologie occidentale voit le Soleil passer de la Balance au Scorpion pendant le mois Xu, le signe de ce qui passe sous terre et s’y transforme, proche du yang de Xu qui descend dans la terre.

Origine et histoire

Xu est l’un des caractères de branches des os oraculaires des Shang, dessiné comme une arme à large lame, une hallebarde, cousine du tronc 戊. Le Lüshi Chunqiu (v. 239 av. J.-C.) et le Huainanzi (139 av. J.-C.) le placent à la fin de l’automne, au nord-ouest ; Sima Qian écrit qu’en Xu les dix mille êtres arrivent tous à leur terme, Ban Gu qu’ils y rentrent tous, et le Shuowen Jiezi de Xu Shen (v. 100) que le yang y descend dans la terre. Les livres populaires expliquent la place du Chien par l’heure : Xu est le soir, quand la maison se ferme et que le chien veille.

Les classiques du BaZi lisent Xu comme une terre sèche et chaude, la réserve du Feu, et le choc de Xu et de Chen comme deux réserves qui s’ouvrent l’une l’autre. Le San Ming Tong Hui des Ming compte Xu parmi les quatre réserves qu’un thème peut garder fermées ou ouvrir, et avec Chou et Wei parmi les trois branches de la punition du pouvoir.

Comment Ulune le calcule

Ulune numérote Xu 10 parmi les branches. Le mois Xu va de l’instant exact de Hanlu, le Soleil à 195°, à Lidong, le Soleil à 225° ; l’heure Xu va de 19 h à 21 h, en temps solaire vrai au lieu de naissance par défaut. Dans l’équilibre du BaZi, ses troncs cachés comptent 0,6 pour Wu, 0,3 pour Xin et 0,1 pour Ding, deux fois dans la branche du mois. Pour une branche de l’année ou du jour de son propre trigone du Feu, Xu est le Dais.

Correspondances

CorrespondanceXu
AnimalChien
Phase et polaritéTerre, yang ; terre sèche
Double heure19 h–21 h
Mois solaireDe Hanlu, vers le 8 octobre, à Lidong
Mois de l’année chinoiseLe neuvième
OrientOuest-nord-ouest, montagne Xu, 292,5°–307,5°
Troncs cachésWu 60, Xin 30, Ding 10
HarmonieMao, vers le Feu
TrigoneYin, Wu, Xu : le Feu, Xu en est la réserve
Trio saisonnierShen, You, Xu : le Métal, l’automne
Choc, nuisanceChen ; You
Punition, destructionChou et Wei ; Wei
Réservedu Feu
Hexagramme de son moisL’Éclatement (Bo), le 23e
Années2018, 2030
Japonais, coréen, vietnamienInu, sul, Tuất
  • Branches terrestresDouze signes, de Zi à Hai, qui comptent les mois, les doubles heures, les orients et les années, chacun avec son animal : la moitié basse de chaque pilier.
  • ChienLe onzième des douze animaux, le Chien de la branche Xu : loyal, honnête et juste, il défend ses amis et ses principes, et l’on peut compter sur lui.
  • TerreLa phase du centre et de chaque tournant : le sol qui stabilise, nourrit et rassemble les quatre autres.
  • Mao · LapinLa quatrième branche terrestre, le Bois yin : le Lapin, l’est, le lever du jour et le cœur du printemps, quand la pousse perce le sol comme une porte ouverte.
  • Chen · DragonLa cinquième branche terrestre, la Terre yang : le Dragon, la fin du printemps et la matinée, une terre humide, secouée par l’orage, qui garde l’Eau en réserve.
  • Troncs cachésLes un à trois troncs célestes que chaque branche terrestre porte en elle, un principal et ses compagnons : ce dont une branche est faite, pour le BaZi.
  • Montagne XuLa première montagne du nord-ouest, de 292,5° à 307,5°, nommée d’après la branche du Chien : la Terre sèche qui garde le Feu de l’année quand l’automne finit.
  • PunitionTrois groupes de branches qui pèsent les unes sur les autres, Yin, Si et Shen, Chou, Xu et Wei, Zi et Mao : une tension qui éprouve, une friction qui enseigne.

Sources

  • Lü Buwei (dir.), Lüshi Chunqiu, v. 239 av. J.-C.
  • Liu An (dir.), Huainanzi, 139 av. J.-C.
  • Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
  • Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
  • Xu Shen, Shuowen Jiezi, v. 100
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle