Bing Wu · Cheval de Feu yang
En chinois : 丙午
Bing Wu, le Cheval de Feu yang : le soleil au cœur de l’été, le Feu deux fois, brillant, indépendant et plein d’élan.
Sens
Bing Wu pose le soleil sur le Cheval au cœur de l’été, un tronc sur sa propre phase à son apogée, la branche de sa Lame ; l’année 2026 le porte. La tradition y lit l’éclat et l’indépendance, une grande force à son meilleur avec un but clair.
Bing sur Wu : du Feu yang sur du Feu yang, un tronc posé sur sa propre phase.
Bing, le Feu yang, est le soleil : chaud, généreux, brillant pour tous également. Le Cheval est libre, vif et chaleureux.
Le zodiaque lit une année Bing Wu comme celle du Cheval de Feu. Le Cheval de Feu est le Cheval au grand galop : passionné, indépendant, brillant, impatient. De vieilles croyances populaires ont fait grand cas de sa force ; Ulune y lit un don à bien diriger.
Son Na Yin, partagé avec Ding Wei, est Eau de la Voie lactée (天河水 tiānhé shuǐ) : un son d’Eau, entendu à côté du Feu du pilier.
En pratique
- Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1846, 1906, 1966, 2026, 2086 et 2146, dans la table de 1800 à 2200.
- Comme mois : le mois du Cheval de chaque année Ding ou Ren, ouvert par Grain en épi, ainsi dans les années solaires 2022 et 2027.
- Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 1er février, le 2 avril, le 1er juin, le 31 juillet, le 29 septembre et le 28 novembre.
- Comme heure : la double heure du Cheval, de 11 h à 13 h, des jours Ding et Ren.
- Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Bing, assis sur Wu, le palais du partenaire : Wu contient Ding et Ji, le Rival et l’Officier blessant de Bing, et Bing y est au stade Apogée.
- Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.
D’une tradition à l’autre
- Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit hinoe-uma, byeong-o et Bính Ngọ, avec les lectures de 丙 et de 午 propres à chaque langue.
Comment Ulune le calcule
Bing Wu est le 43e des soixante piliers : le 3e des dix troncs sur la 7e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).
Bing Wu appartient à la décade de Jia Chen à Gui Chou, dont les troncs rencontrent les branches de Chen à Chou et laissent de côté Yin et Mao : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 22e des trente, un pour chaque couple de piliers.
Correspondances
| Correspondance | Bing Wu |
|---|---|
| Caractères, pinyin | 丙午 bǐngwǔ |
| Place dans le cycle | 43 sur 60 |
| Tronc | Bing, Feu yang |
| Branche | Wu, le Cheval, Feu yang |
| Caché dans la branche | Ding 70, Ji 30 |
| Tronc et branche | Feu sur Feu, une seule phase |
| Na Yin | Eau de la Voie lactée, avec Ding Wei |
| Stade de son tronc dans sa branche | Apogée |
| Décade | De Jia Chen à Gui Chou ; branches vides Yin et Mao |
| Son tronc, pour chaque Maître du jour | Jia → Dieu nourricier, Yi → Officier blessant, Bing → Compagnon, Ding → Rival, Wu → Ressource indirecte, Ji → Ressource directe, Geng → Sept Tueurs, Xin → Officier direct, Ren → Richesse indirecte, Gui → Richesse directe |
| Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jour | Jia → Officier blessant, Yi → Dieu nourricier, Bing → Rival, Ding → Compagnon, Wu → Ressource directe, Ji → Ressource indirecte, Geng → Officier direct, Xin → Sept Tueurs, Ren → Richesse directe, Gui → Richesse indirecte |
| Années, 1800–2200 | 1846, 1906, 1966, 2026, 2086, 2146 |
| Mois | Mois du Cheval des années Ding et Ren |
| Heure | Heure du Cheval, de 11 h à 13 h, des jours Ding et Ren |
| Avant et après | Yi Si, Ding Wei |
| Japonais, coréen, vietnamien | Hinoe-uma, byeong-o, Bính Ngọ |
Voir aussi
- Bing · Feu yangLe troisième tronc céleste, le Feu yang : le soleil de midi, une chaleur et une lumière données à tous, ouvertes, généreuses et visibles de loin.
- Wu · ChevalLa septième branche terrestre, le Feu yang : le Cheval, le sud, midi et le cœur de l’été, le sommet du yang et l’instant où le yin renaît.
- ChevalLe septième des douze animaux, le Cheval de la branche Wu : libre, vif et chaleureux, il aime le mouvement, la compagnie et les grands espaces.
- Eau de la Voie lactéeL’Eau de la Voie lactée, Na Yin de Bing Wu et de Ding Wei : le fleuve du ciel, la pluie d’en haut qui nourrit toute chose.
- Yi Si · Serpent de Bois yinYi Si, le Serpent de Bois yin : une fleur dans la chaleur du début de l’été, raffinée, réfléchie et attirée par la beauté.
- Ding Wei · Chèvre de Feu yinDing Wei, la Chèvre de Feu yin : une lampe dans le soir chaud de la fin de l’été, créative, expressive et attentionnée.
Sources
- Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
- Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
- Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959