Xin Chou · Bœuf de Métal yin
En chinois : 辛丑
Xin Chou, le Bœuf de Métal yin : le joyau dans la terre gelée, un métal fin tenu dans sa réserve, droit et inébranlable.
Sens
Xin Chou garde le joyau dans la terre d’hiver du Bœuf, la réserve du Métal, qui le produit et le protège. La tradition y lit une volonté de fer au tranchant fin : la constance, les principes, et une valeur gardée en sûreté jusqu’à son heure.
Xin sur Chou : du Métal yin sur de la Terre yin, un tronc que sa branche produit, comme la Terre produit le Métal.
Xin, le Métal yin, est le joyau et la lame fine : raffiné, précis, brillant quand on le lave. Le Bœuf est patient, constant et fort.
Le zodiaque lit une année Xin Chou comme celle du Bœuf de Métal. Le Bœuf de Métal a une volonté de fer : travailleur, intègre, inébranlable une fois décidé. Sa constance force le respect, et il gagne à plier un peu quand d’autres voient les choses autrement.
Son Na Yin, partagé avec Geng Zi, est Terre du mur (壁上土 bìshàng tǔ) : un son de Terre, entendu à côté du Métal et de la Terre du pilier.
En pratique
- Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1841, 1901, 1961, 2021, 2081 et 2141, dans la table de 1800 à 2200.
- Comme mois : le mois du Bœuf de chaque année Bing ou Xin, ouvert par Petit froid, ainsi dans les années solaires 2021 et 2026.
- Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 27 janvier, le 28 mars, le 27 mai, le 26 juillet, le 24 septembre et le 23 novembre.
- Comme heure : la double heure du Bœuf, de 1 h à 3 h, des jours Ding et Ren.
- Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Xin, assis sur Chou, le palais du partenaire : Chou contient Ji, Gui et Xin, la Ressource indirecte, le Dieu nourricier et le Compagnon de Xin, et Xin y est au stade Nourrissement.
- Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.
D’une tradition à l’autre
- Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit kanoto-ushi, sinchuk et Tân Sửu, avec les lectures de 辛 et de 丑 propres à chaque langue.
Comment Ulune le calcule
Xin Chou est le 38e des soixante piliers : le 8e des dix troncs sur la 2e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).
Xin Chou appartient à la décade de Jia Wu à Gui Mao, dont les troncs rencontrent les branches de Wu à Mao et laissent de côté Chen et Si : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 19e des trente, un pour chaque couple de piliers.
Correspondances
| Correspondance | Xin Chou |
|---|---|
| Caractères, pinyin | 辛丑 xīnchǒu |
| Place dans le cycle | 38 sur 60 |
| Tronc | Xin, Métal yin |
| Branche | Chou, le Bœuf, Terre yin |
| Caché dans la branche | Ji 60, Gui 30, Xin 10 |
| Tronc et branche | La Terre produit le Métal |
| Na Yin | Terre du mur, avec Geng Zi |
| Stade de son tronc dans sa branche | Nourrissement |
| Décade | De Jia Wu à Gui Mao ; branches vides Chen et Si |
| Son tronc, pour chaque Maître du jour | Jia → Officier direct, Yi → Sept Tueurs, Bing → Richesse directe, Ding → Richesse indirecte, Wu → Officier blessant, Ji → Dieu nourricier, Geng → Rival, Xin → Compagnon, Ren → Ressource directe, Gui → Ressource indirecte |
| Le qi principal de sa branche, pour chaque Maître du jour | Jia → Richesse directe, Yi → Richesse indirecte, Bing → Officier blessant, Ding → Dieu nourricier, Wu → Rival, Ji → Compagnon, Geng → Ressource directe, Xin → Ressource indirecte, Ren → Officier direct, Gui → Sept Tueurs |
| Années, 1800–2200 | 1841, 1901, 1961, 2021, 2081, 2141 |
| Mois | Mois du Bœuf des années Bing et Xin |
| Heure | Heure du Bœuf, de 1 h à 3 h, des jours Ding et Ren |
| Avant et après | Geng Zi, Ren Yin |
| Japonais, coréen, vietnamien | Kanoto-ushi, sinchuk, Tân Sửu |
Voir aussi
- Xin · Métal yinLe huitième tronc céleste, le Métal yin : le joyau et le métal fin, le raffinement, la précision et une valeur qui se révèle quand on la polit.
- Chou · BœufLa deuxième branche terrestre, la Terre yin : le Bœuf, le dernier mois de l’hiver et le cœur de la nuit, une terre gelée qui garde la graine jusqu’au printemps.
- BœufLe deuxième des douze animaux, le Bœuf de la branche Chou : patient, constant et fort, il avance pas à pas et c’est sur lui que les autres s’appuient.
- Terre du murLa Terre du mur, Na Yin de Geng Zi et de Xin Chou : la terre changée en enduit, une surface fine et utile qui abrite un foyer.
- Geng Zi · Rat de Métal yangGeng Zi, le Rat de Métal yang : un minerai froid sur l’eau du cœur de l’hiver, vif, clair et décidé, une force qui se déverse dans sa branche.
- Ren Yin · Tigre d’Eau yangRen Yin, le Tigre d’Eau yang : les rivières de printemps qui nourrissent la forêt, intuitif et généreux, calme sous la pression.
Sources
- Sima Qian, Shiji (Mémoires historiques), v. 94 av. J.-C.
- Ban Gu, Hanshu (Livre des Han), Ier siècle
- Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
- Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
- Joseph Needham, Science and Civilisation in China, vol. 3, 1959