Ulune

Demi-trigone

En chinois : 半合 bànhé

Cosmologie chinoiseIn EnglishHalf trine

Deux branches d’un trigone, dont son apogée, qui penchent vers sa phase sans la former : une alliance partielle, une direction vers laquelle le thème tend.

Sens

Un demi-trigone est formé de deux branches d’un trigone, dont son apogée : la naissance et l’apogée, ou l’apogée et la réserve. Shen et Zi penchent vers l’Eau, Zi et Chen aussi ; Hai et Mao, Mao et Wei vers le Bois ; Yin et Wu, Wu et Xu vers le Feu ; Si et You, You et Chou vers le Métal. Huit paires en tout, chacune tenant le cœur de sa phase, Zi, Mao, Wu ou You, avec l’une de ses deux compagnes.

La tradition y lit une alliance partielle. Les deux branches tirent dans le même sens et donnent un certain poids à leur phase dans un thème, mais le triangle reste ouvert : la phase est une direction vers laquelle le thème tend, pas encore une force qu’il tient. La branche manquante peut venir plus tard, d’un pilier de chance, d’une année, voire d’un jour, et fermer le triangle aussi longtemps qu’elle reste.

L’apogée compte. Deux branches d’un trigone sans lui, la naissance et la réserve, Shen et Chen ou Yin et Xu, forment un lien plus faible : certaines écoles y voient un arc autour de l’apogée manquant, d’autres aucun lien, et Ulune ne le compte pas comme un demi-trigone.

En pratique

  • Dans le BaZi : Ulune nomme un demi-trigone entre deux piliers, avec la phase vers laquelle il penche et le fait que les piliers soient ou non côte à côte, et dit clairement qu’il ne se transforme pas seul.
  • Dans le temps : quand un pilier de chance, une année, un mois ou un jour apporte la branche manquante, Ulune lit le trigone entier qu’il forme avec les deux branches du thème, et sa phase, pour ce temps-là.
  • Deux thèmes : entre les piliers de deux personnes, deux branches d’un même trigone comptent comme une rencontre à part entière, une alliance entre les deux thèmes.
  • Le zodiaque ne coupe pas les trigones en deux : deux animaux d’un même triangle y sont des alliés, quels qu’ils soient, ceux de l’année, du mois, d’une personne ou de deux.

D’une tradition à l’autre

  • En astrologie occidentale, deux planètes à 120° forment un trigone, et une troisième au coin manquant un grand trigone : le même passage d’un lien ouvert à un triangle fermé, lu comme une aisance qui devient un don.
  • En astrologie indienne, Jupiter porte un regard particulier sur les cinquième et neuvième signes à partir du sien, les places du trigone, si bien qu’une seule planète peut ouvrir le triangle que deux autres ferment.
  • L’école des Trois Harmonies du Feng Shui, l’une de ses grandes écoles des reliefs et des eaux, lit le cours des ruisseaux par les mêmes naissance, apogée et réserve sur la boussole, l’eau entrant par un point d’un trigone et sortant par un autre.

Origine et histoire

Les moitiés viennent du parcours de chaque phase que décrivait le Huainanzi en 139 av. J.-C., née dans une branche, à son sommet dans une deuxième, rentrée dans une troisième. Des trois, l’apogée a toujours été la plus forte, l’une des quatre branches cardinales au cœur d’une saison, et les classiques de l’école Zi Ping en ont fait la condition d’une moitié : une phase ne penche que là où son cœur est présent.

Le Yuanhai Ziping et le San Ming Tong Hui nomment les moitiés à côté des trigones entiers, et les maîtres suivants ont discuté de leur force. Le Di Tian Sui et le commentaire de Ren Tieqiao jugent toute combinaison selon la saison et ce qui l’entoure ; le Ziping Zhenquan demande de chaque combinaison si elle est assez forte pour changer la structure d’un thème. L’arc entre naissance et réserve, sans apogée, est resté un point de débat.

Comment Ulune le calcule

Un demi-trigone est formé de deux branches différentes d’un même trigone sur deux piliers, dont l’apogée du trigone : Zi, Mao, Wu ou You. Quand les trois branches du trigone sont présentes dans le thème, Ulune nomme à la place le trigone entier. Un demi-trigone ne se lit jamais seul comme sa phase ; entre piliers voisins, il est signalé côte à côte. Dans le temps, Ulune ne compte que les trigones entiers, complétés par le pilier qui arrive, et entre les thèmes de deux personnes deux branches quelconques d’un trigone.

Correspondances

PhaseNaissance et apogéeApogée et réserveSans l’apogée, non compté
EauShen et ZiZi et ChenShen et Chen
BoisHai et MaoMao et WeiHai et Wei
FeuYin et WuWu et XuYin et Xu
MétalSi et YouYou et ChouSi et Chou
  • TrigoneTrois branches à quatre places d’écart, naissance, apogée et réserve d’une phase, qui la forment ensemble : les alliés du zodiaque, un triangle sur la roue.
  • RelationsComment deux branches ou deux troncs se rencontrent : harmonies, trigones et trios qui rapprochent, chocs, nuisances, punitions et destructions qui frottent.
  • Branches terrestresDouze signes, de Zi à Hai, qui comptent les mois, les doubles heures, les orients et les années, chacun avec son animal : la moitié basse de chaque pilier.
  • Trio saisonnierLes trois branches d’une même saison, d’une direction et d’une phase, Yin, Mao et Chen pour le printemps et l’est : la plus forte des combinaisons de branches.
  • Pilier de chanceUn pilier de dix ans tiré du pilier du mois, en avant ou en arrière dans le cycle de soixante : les chapitres d’une vie, chacun avec son tronc et sa branche.

Sources

  • Liu An (dir.), Huainanzi, « Les motifs du ciel » (Tianwen), 139 av. J.-C.
  • Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
  • Di Tian Sui, dynastie Ming ou avant, avec le commentaire de Ren Tieqiao, dynastie Qing
  • Shen Xiaozhan, Ziping Zhenquan, XVIIIe siècle