Yi Wei · Chèvre de Bois yin

Sens

Yi Wei étend la liane sur la terre de la Chèvre à la fin de l’été, la réserve du Bois, qui lui garde une racine. La tradition y lit une bonté bien enracinée, un soin donné volontiers et la force d’en demander en retour.

Yi sur Wei : du Bois yin sur de la Terre yin, un tronc qui contrôle sa branche, comme le Bois contrôle la Terre.

Yi, le Bois yin, est la liane et la fleur : souple, contournant les obstacles, prospérant grâce à ses appuis. La Chèvre, qu’on appelle aussi le Mouton ou le Bélier, est douce, artiste et bienveillante.

Le zodiaque lit une année Yi Wei comme celle de la Chèvre de Bois. La Chèvre de Bois est bonne et généreuse : elle donne volontiers de son temps et de ses soins, se sent à l’aise en groupe et reste attentive à son entourage. Elle gagne à demander ce dont elle a besoin aussi facilement qu’elle donne.

Son Na Yin, partagé avec Jia Wu, est Métal dans le sable (沙中金 shāzhōng jīn) : un son de Métal, entendu à côté du Bois et de la Terre du pilier.

En pratique

• Comme année, depuis Lichun, vers le 4 février : 1835, 1895, 1955, 2015, 2075, 2135 et 2195, dans la table de 1800 à 2200.
• Comme mois : le mois de la Chèvre de chaque année Bing ou Xin, ouvert par Petite chaleur, ainsi dans les années solaires 2021 et 2026.
• Comme jour, tous les soixante jours : en 2026, le 21 janvier, le 22 mars, le 21 mai, le 20 juillet, le 18 septembre et le 17 novembre.
• Comme heure : la double heure de la Chèvre, de 13 h à 15 h, des jours Bing et Xin.
• Comme pilier du jour, son tronc est le Maître du jour, Yi, assis sur Wei, le palais du partenaire : Wei contient Ji, Ding et Yi, la Richesse indirecte, le Dieu nourricier et le Compagnon de Yi, et Yi y est au stade Nourrissement.
• Comme pilier de chance ou année, il apporte à chaque Maître du jour le dieu de son tronc et celui du qi principal de sa branche : les correspondances ci-dessous les donnent pour les dix.

D’une tradition à l’autre

• Au Japon, en Corée et au Viêt Nam, le même pilier se dit kinoto-hitsuji, eulmi et Ất Mùi, avec les lectures de 乙 et de 未 propres à chaque langue.

Comment Ulune le calcule

Yi Wei est le 32e des soixante piliers : le 2e des dix troncs sur la 8e des douze branches, que le cycle avance d’un pas ensemble, si bien qu’un tronc ne rencontre que les branches de sa polarité. Ulune compte le pilier d’une année depuis Lichun, 1984 étant Jia Zi ; celui d’un mois douze par an à travers le cycle, depuis Bing Yin au mois du Tigre de 1984 (la règle des cinq tigres) ; celui d’un jour par le compte des jours, le 1er janvier 2000 étant Wu Wu ; celui d’une heure douze par jour (la règle des cinq rats).

Yi Wei appartient à la décade de Jia Wu à Gui Mao, dont les troncs rencontrent les branches de Wu à Mao et laissent de côté Chen et Si : pour un pilier du jour de cette décade, ce sont les branches vides. Son Na Yin est le 16e des trente, un pour chaque couple de piliers.

Correspondances