Ulune

Harmonie

En chinois : 六合 liùhé

Cosmologie chinoiseIn EnglishHarmony

Les six paires de branches qui se tiennent comme un couple, le Rat et le Bœuf, le Cheval et la Chèvre : la plus proche des relations, chacune avec sa phase.

Sens

Les six harmonies sont six paires de branches qui se tiennent comme un couple : Zi et Chou, le Rat et le Bœuf ; Yin et Hai, le Tigre et le Cochon ; Mao et Xu, le Lapin et le Chien ; Chen et You, le Dragon et le Coq ; Si et Shen, le Serpent et le Singe ; Wu et Wei, le Cheval et la Chèvre. Sur le cercle des douze, elles se répondent en miroir de part et d’autre d’un même axe, la ligne qui passe entre le Rat et le Bœuf en haut, entre le Cheval et la Chèvre en bas.

Chaque paire forme une phase en se joignant : Zi et Chou la Terre, Yin et Hai le Bois, Mao et Xu le Feu, Chen et You le Métal, Si et Shen l’Eau, Wu et Wei le Feu, ou la Terre selon certains livres, car on les appelle le Soleil et la Lune des branches. La tradition lit une harmonie comme la plus intime des rencontres, plus proche qu’un trigone : deux natures différentes qui s’accordent, chacune apportant ce qui manque à l’autre.

Toute harmonie n’est pas simple. Si et Shen sont aussi une punition et une destruction, Yin et Hai aussi une destruction : des liens que la tradition lit comme proches et exigeants à la fois. Et dans le BaZi, une harmonie qui tient deux piliers ensemble les lie aussi un peu : chacun des deux partenaires est moins libre d’agir seul.

En pratique

  • Entre les animaux d’une personne : Ulune lit deux animaux en harmonie comme deux pans d’une même vie qui s’entraident, et suggère de s’appuyer sur l’un quand l’autre est mis à l’épreuve.
  • Deux personnes : dans le prisme Relation, une harmonie entre les animaux de deux personnes est l’un des duos que la tradition compte parmi les partenaires naturels, chacun apportant ce qui manque à l’autre ; les livres populaires appellent ce partenaire l’ami secret.
  • L’année à venir : une année dont l’animal est le partenaire de l’animal de l’année de naissance se lit comme une année de soutien, avec de l’aide à portée de main et une bonne compagnie, et un mois de même.
  • Dans le BaZi, une harmonie entre deux branches ne se change en sa phase que si toutes les conditions sont réunies : les deux piliers côte à côte, le mois qui soutient la phase, aucune autre branche qui heurte l’une des deux, et aucune troisième qui recherche le même partenaire. Sinon, les deux se tiennent simplement l’une l’autre.

D’une tradition à l’autre

  • En astrologie occidentale, les mêmes paires apparaissent sous un autre habit. Reportez les branches sur les signes, comme le faisait l’astrologie chinoise des Sept Gouverneurs, Zi sur le Verseau et Wu sur le Lion, et chaque harmonie relie deux signes qui ont le même maître : Zi et Chou ceux de Saturne, Yin et Hai ceux de Jupiter, Mao et Xu ceux de Mars, Chen et You ceux de Vénus, Si et Shen ceux de Mercure, et Wu et Wei ceux du Soleil et de la Lune.
  • Ces maîtrises viennent du schéma hellénistique où le Soleil et la Lune prennent le Lion et le Cancer, et chaque planète une paire de signes en miroir de part et d’autre : le même miroir, tracé à Alexandrie et en Chine.
  • Dans les angles de l’astrologie occidentale, l’harmonie n’a pas de jumeau unique : ses partenaires sont à 30°, 90° ou 150° l’un de l’autre, car le lien naît du miroir, non de la distance.

Origine et histoire

Les classiques expliquent les paires par le ciel. Chaque mois, le manche de la Grande Ourse désigne une branche tandis que le Soleil et la Lune se rencontrent dans une autre, et ces deux-là forment l’harmonie du mois : au mois du Tigre, le manche désigne Yin et le Soleil et la Lune se rejoignent en Hai, au mois du Lapin Mao et Xu, et ainsi tout au long de l’année. Le Wuxing Dayi de Xiao Ji, vers 600, rassemble les harmonies et leurs raisons dans un chapitre à part.

L’école Zi Ping les a lues entre les piliers et a débattu du moment où une harmonie devient sa phase ; le San Ming Tong Hui expose les paires et leurs phases, et le Di Tian Sui, avec le commentaire de Ren Tieqiao, demande qu’une combinaison soit jugée selon la saison et ce qui l’entoure. Le partenaire d’harmonie comme « ami secret » d’un animal, et les portraits de chaque couple, sont venus au zodiaque avec les livres populaires du XXe siècle, comme The Handbook of Chinese Horoscopes de Theodora Lau (1979).

Comment Ulune le calcule

Deux branches sont en harmonie quand leurs places, Zi comptant 0 et Hai 11, font un ou treize. La phase que forme chaque paire est fixée par la paire : la Terre, le Bois, le Feu, le Métal, l’Eau, et le Feu pour Wu et Wei, comme le donnent la plupart des livres. Le zodiaque nomme l’harmonie partout où deux animaux se rencontrent. Le BaZi vérifie en plus les quatre conditions d’une transformation, des piliers voisins, la saison, aucun choc et aucun rival, et dit lesquelles sont réunies ; quand elles le sont toutes, les deux branches se lisent comme leur phase.

Correspondances

HarmonieAnimauxPhase forméeDans le ciel, un mois
Zi et ChouRat et BœufTerreLa Grande Ourse en Chou, le Soleil et la Lune en Zi
Yin et HaiTigre et CochonBoisLa Grande Ourse en Yin, le Soleil et la Lune en Hai
Mao et XuLapin et ChienFeuLa Grande Ourse en Mao, le Soleil et la Lune en Xu
Chen et YouDragon et CoqMétalLa Grande Ourse en Chen, le Soleil et la Lune en You
Si et ShenSerpent et SingeEauLa Grande Ourse en Si, le Soleil et la Lune en Shen
Wu et WeiCheval et ChèvreFeu, ou TerreLa Grande Ourse en Wu, le Soleil et la Lune en Wei
  • RelationsComment deux branches ou deux troncs se rencontrent : harmonies, trigones et trios qui rapprochent, chocs, nuisances, punitions et destructions qui frottent.
  • Branches terrestresDouze signes, de Zi à Hai, qui comptent les mois, les doubles heures, les orients et les années, chacun avec son animal : la moitié basse de chaque pilier.
  • TrigoneTrois branches à quatre places d’écart, naissance, apogée et réserve d’une phase, qui la forment ensemble : les alliés du zodiaque, un triangle sur la roue.
  • ChocDeux branches opposées, à six places l’une de l’autre, comme le Rat et le Cheval : le mouvement, le changement, un remue-ménage qui peut dégager le chemin.
  • NuisanceSix paires de branches où l’une gâche l’harmonie de l’autre : une friction discrète, des malentendus plutôt qu’un conflit, à nommer pour les dissiper.
  • Douze animauxLe Rat, le Bœuf, le Tigre et leurs neuf compagnons : les douze branches terrestres vues comme des animaux, lues pour l’année, le mois, le jour et l’heure.

Sources

  • Xiao Ji, Wuxing Dayi, vers 600
  • Xu Sheng (dir.), Yuanhai Ziping, dynastie Song
  • Wan Minying, San Ming Tong Hui, XVIe siècle
  • Di Tian Sui, dynastie Ming ou avant, avec le commentaire de Ren Tieqiao, dynastie Qing
  • Theodora Lau, The Handbook of Chinese Horoscopes, 1979